Amazonka, pjevač tuge koja je pokorila šaha: muslimanske pjesnikinje koje su stvorile legende

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Istočna poezija puna je svojih genija. Zapadni čitatelji dobro znaju imena Omara Khayyama ili Rudakija. No, imena pjesnikinja koje su postale poznate stoljećima, te legende o njihovoj osobnosti i životu još uvijek nisu poznata. Mekhseti Ganjavi, Lal Dead ili Robiai Balkhi šokirali su svoje suvremenike ništa manje od našeg Jesenjina ili Cvetajeve i nisu podnijeli ništa manje drama i tragedija od Akhmatove ili Majakovskog. Samo s muslimanskim okusom.

Mehseti Ganjavi

U Azerbajdžanu nema mnogo spomenika ženama, a spomenik u gradu Ganja privlači pažnju turista. On prikazuje jednog od najsjajnijih predstavnika poezije na perzijskom jeziku, rodom iz grada Mekhseti Ganjavi.

Mehseti nije samo pisao poeziju, već je i putovao, uspjevši živjeti u gradovima kao što su Balkha, Merva, Nishapur i Herat. Osim toga, sudjelovala je na pjesničkim sastancima ravnopravno s muškarcima. I to je u dvanaestom stoljeću.

Mehsetijeve pjesme su toliko smjele - često veličaju ljepotu mladih majstora - da su mnogi sumnjali je li to zaista pjesnikinja ili se iza njenog imena kriju žene koje su se usudile pisati pjesme o ljubavi i radosti ispijanja vina. Prije nekoliko godina, ravnatelj Nacionalnog muzeja azerbejdžanske književnosti, Rafael Huseynov, morao je provesti pravu istragu kako bi dokazao postojanje Mekhsetija i istodobno saznati detalje njezinog života.

Njezine pjesme bile su naširoko citirane u azijskim regijama koje govore perzijski jezik, kao i tamo gdje je farsi bio drugi jezik obrazovane elite.

Lal Mrtav

Jedina nemuslimanska pjesnikinja na ovom popisu, međutim, poznata je po korištenju sufijskih motiva i priča u svom radu. No, baka Lal postala je poznata (kako joj je nadimak preveden) ne zbog ovoga.

Lalla je živio u Indiji u četrnaestom stoljeću. Rođena je u obitelji u kojoj je Shiva bio štovan, a i sama ga je cijenila cijeli život. Činilo se da je njezina sudbina odlučna postati uobičajena. S 12 godina bila je udana i nije bilo ništa ispred nje, osim djece i unučadi. No jednoga je dana Lalla, razočarana životom domaćice, napustila dom i počela lutati svim indijskim cestama. A ujedno i skladati poeziju.

Iako Lalla nije znala pisati, njezine su pjesme bile toliko popularne među ljudima da su se prenosile od usta do usta i preživjele do danas. U osnovi, njihova se tema vrti oko krhkosti života. Na istoku se to cijenilo.

Uvaisi: Pjevač tuge

Uzbekistanski pjesnik Uvaysi rođen je u 18. stoljeću u gradu Margilan. Otac se brinuo za njezinu budućnost, dao dobro svjetovno obrazovanje i bio je tisuću puta u pravu. Uvaisi je rano postala udovica i uspjela je odgajati svoju djecu jer se zaposlila kao učiteljica u bogatoj obitelji. Njena učenica bila je još jedan klasik uzbekistanske poezije, supruga kokandskog vladara Omara Khana Nadira

Nažalost, Uvaisi je rano izgubio ne samo muža, već i kćer Kuyash. A njezin je sin odveden u vojsku i poslan daleko od kuće. Ne čudi što je Uvaisi u nacionalno sjećanje ušao kao pjesnikinja tuge.

Također je stvorila žanr Chistan - zagonetke u stihovima. Izmislila ih je za svoje učenike. Pisao je Uvaysi i ljubavne pjesme. Kao aluziju na težnju ka Allahu ili u pravom smislu riječi "ljubav" - mislite šta želite.

Natavan

Princeza Natavan bila je neuspješno udana i u njenom braku nije bilo ljubavi. Srećom, suprug se na kraju razveo od nje. No, njezin je najstariji sin umro, pa joj se nije dalo pisati smiješne pjesme.

Legenda kaže da je Natavan bio ne samo nadaren, već i inteligentan. Jednom su se ona i njezin suprug sreli s Alexandreom Dumasom. Pisac je sjeo igrati šah s pjesnikinjom i ona je pobijedila. Nagrada je bila Dumasov šahovski komplet, a Natavan ju je dugo čuvao.

Dvije Natavanove tetke bile su i poznate pjesnikinje. Jedna od njih, Agabadzhi, kći karabaha Khalil Khana, bila je zaljubljena u svog rođaka. No, bila je udana za iranskog šaha iz diplomatskih razloga.

Kažu da su sve nove kanove žene prvo dovele u posebnu dvoranu s odijelima kako bi same odabrale haljinu. Agabadzhi je odmah dojurio do haljine umrle šahove majke i obukao je. Šah je bio toliko šokiran njezinim izgledom da se nije usudio dotaknuti je kao svoju ženu. Nakon toga, iz poštovanja, pjesnikinju je učinio svojom glavnom ženom.

Robiai Balkhi

Pjesnik koji govori perzijski Robiai bila je kći arapskih emigranata koji su se nastanili u Horasanu u desetom stoljeću. Njezine pjesme zadivile su savršenstvom suvremenika i izazvale zavist muških pjesnika. Jedan od njih, slavni Rudaki, pročitao je Robiaijevu ljubavnu pjesmu na gozbi na kojoj je bio njezin brat, te dodao da je u ovoj pjesmi djevojka priznala svoju ljubav turskom robu. Brat je iste noći počinio ubojstvo iz časti, zatvorivši pjesnikinju otvorenih vena u kupaonicu.

Prema legendi, krvlju je napisala posljednju ljubavnu pjesmu na zidu kupališta. Počinje redovima:

Bez tebe, o zgodni čovječe, oči su dva potoka …

Chanda-bibi, amazonka i pjesnikinja

Lingvisti obožavaju Chandu-bibi, jer je sve pjesme napisala na najrelevantnijem jeziku, kako bi se sada reklo, a one jasno pokazuju kako se urdu jezik promijenio u osamnaestom stoljeću pod perzijskim utjecajem. No, ušla je u povijest kao amazonska pjesnikinja.

U ranom djetinjstvu, Chandu je uzela u odgoj svoju tetku s majčine strane bez djece, dvorsku gospođu, no zapravo je u odgoj bio uključen i njen tetin ljubavnik, premijer Nawab Rukn-ud-Daula. Možda je ministar bio obožavatelj Vladar Delhija Razii-Sultan - naučio je svoju neimenovanu kćer jahati i pucati iz luka. Osim toga, djevojka je dobila neograničen pristup njegovoj bogatoj biblioteci. S četrnaest godina već je bila dobar ratnik, a u mladosti je sudjelovala u tri vojne kampanje u muškoj odjeći. Čak je dobio i luk i koplje kao vojnu nagradu.

Nakon što je postala punoljetna, Chandu-bibi se, poput tetke, nije udala, već je postala stalni ljubavnik, jedan od vojskovođa. Zatim se susrela i s dva ili tri premijera. Kaže se da ih je očarala svojim rijetkim plesnim talentom.

Osim toga, napravila je dvorsku karijeru i jedina je žena u Hyderabadu porasla do titule jastoga. Sandale su također postale prva žena u svojoj regiji koja se natjecala u javnoj poeziji.

Prije svoje smrti, Chanda-bibi je svu imovinu podijelila siromasima, a na njenom imanju sada se nalazi fakultet za djevojčice. Do sada je slika amazonske pjesnikinje uzbuđivala umove potomaka.

Nažalost, Robiai nije bio jedini muslimanski pjesnik koji je postao žrtva ubijanja iz časti. Već u naše vrijeme Afganistanka Nadia Anjuman umrla je ovako.