Je li zaista postojala kraljica šamana Himiko koja je uspješno vladala japanskim narodom pola stoljeća?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Žena vođa, žena vladarica - to uvijek izaziva interes i strahopoštovanje. U Japanu, koji ni danas nije izgubio neke od obilježja patrijarhata, još uvijek postoje legende o jednoj takvoj "superženi", a povjesničari se još uvijek raspravljaju radi li se o stvarnom liku ili je ipak izmišljen. U svakom slučaju, ova priča je jako lijepa, osim što, kao što znate, nema dima bez vatre. Bit će riječ o slavnoj Himiko - vrhovnoj vladarki i ujedno velikoj svećenici svog kraljevstva, koja je živjela prije otprilike dvije tisuće godina.

Prvi japanski vladar?

Himiko (druga verzija imena - Pimiko) nije samo izvorni lik u lokalnom folkloru, mitologiji i, ako hoćete, povijesti. Ovo je brojka koja kod Japanaca doista izaziva poštovanje i poštovanje. Prvo, Himiko se smatra prvim imenovanim i potvrđenim vladarom. Činjenica je da nam se imena većine istaknutih ljudi koji su živjeli i umrli na našoj zemlji u 3. stoljeću, ipak, zbog starosti godina, nisu sačuvala do nas. I nevjerojatno je da je legenda o Himiku i danas živa, prenosi se s koljena na koljeno.

Drugo, prema nedavnom istraživanju japanskog Ministarstva obrazovanja, 99% domaćih školaraca zna za kraljicu Himiko i, štoviše, prepoznaje je kao povijesnu ličnost. Drugim riječima, Japancima je poznata na isti način kao, na primjer, Michael Jackson mladim Amerikancima. A to ne sprječava znanstvenike da neprestano raspravljaju o tome gdje se točno njezino kraljevstvo nalazilo, kao i o njoj samoj kao stvarnom (ili ne stvarnom) liku.

Nju je izabrao narod

Vjeruje se da razdoblje Himikove vladavine pada na prvu polovicu 3. stoljeća, kada japanski otoci još nisu bili jedinstvena politička država i započeli su sa stotinama klanskih nacija (poput mini država), ujedinjenih u regionalne konfederacije. Poljoprivredne komune postupno su počele popuštati pred kraljevstvima, politička moć postajala je sve jača, a društveni status sve definiraniji. U japanskoj povijesti ovo se razdoblje smatra prijelaznim razdobljem između razdoblja Yayoi i Kofun (prvo razdoblje ere Yamato).

U to vrijeme vjerska je moć bila tijesno isprepletena s duhovnom, a za svećenicu Himiko to je bilo dobro razdoblje: žene-šamani bili su cijenjeni od svih, jer su ljudi vjerovali da su sposobni istjerati zle duhove i u isto vrijeme su vodiči od čovjeka do božanskih duhova. …

Ono malo što je modernim Japancima poznato o Himiko i o razdoblju njezine vladavine izvučeno je iz drevnih rukom pisanih kineskih i korejskih izvora (Japanci u to vrijeme još nisu imali svoju povijest), djelomično imajući arheološku potvrdu. O Himiku se osobito može pročitati u opisu povijesti stvaranja Wei kraljevstva (297. godina) i u kasnijim kineskim dinastičkim pričama. Šamanska kraljica spominje se i u najstarijim poznatim korejskim tekstovima (Povijesni zapisi o tri kraljevstva, 1145. godine poslije Krista), koji sadrže kratak opis Himikovih odnosa s korejskim susjedima.

Na temelju ovih izvora poznato je da je krajem 2. stoljeća odsustvo talentiranog i autoritativnog vođe bacilo japanske zemlje u ponor političkih nemira i nasilja. U tom su razdoblju (vjerojatno 190. po Kr.) Ljudi izabrali neoženjenu šamanu za svog vladara.

Himiko je smješten u palaču sa stražarnicama i opskrbljen naoružanom stražom. Prema drevnim pisanim izvorima, vladarici je služilo tisuću sluškinja, a komunikaciju s vanjskim svijetom održavala je preko svog "brata", koji je ljudima prenosio njene naredbe i izjave. Uzašavši na prijestolje, Himiko je brzo uspostavila mir i red u svojoj domeni, a uspjela ga je održavati sljedećih 50-60 godina. Zabilježeno je da je vladar mogao učinkovito kontrolirati vođe susjednih klanova.

Osim što je vjerske obrede obavljala kao šamanu, kraljica Himiko vladala je nad više od stotinu malih "država" koje su je priznale za svog vođu. Tijekom svoje političke vladavine, šamanska kraljica slala je diplomatska izaslanstva u Kinu najmanje četiri puta u ime cijele Federacije Yamata. Štoviše, kao priznanje Himikovom legitimitetu, kineska dinastija Wei dodijelila joj je čak i titulu „kraljice, prijateljske Wei“, poprativši ovaj dar zlatnim pečatom, te joj uručivši više od stotinu ritualnih brončanih ogledala (u tih dana na istoku govorili su o visokom statusu vlasnika) …

Poznato je da su kao političkog i vjerskog vođu protojapanske federacije Yamatai, vladaricu-svećenicu Himiko voljeli njezini sunarodnjaci i istodobno poštovali izvan njezine domene. Bila je cijenjena zbog svoje političke domišljatosti i oštrog uma.

Zaborav je zamijenjen popularnošću

Himiko je, prema pisanim zapisima, umro 248. godine. Poznato je da je divovski humak podignut u čast pokojne kraljice, ali njegovo točno mjesto još uvijek nije poznato (postoje samo hipoteze).

Zanimljivo je da se niti šamanska kraljica niti njezino kraljevstvo ne spominju u drevnim japanskim tekstovima. Neki povjesničari to pripisuju činjenici da su japanske vlasti počevši od 8. stoljeća počele oponašati patrijarhalne modele uspostavljene u Kini, a postojanje šamanskih kraljica moglo bi u očima susjeda potkopati autoritet japanske kuće. Osim toga, konfucijanska i budistička religija koja se proširila među Japancima također nisu pridonijele podizanju uloge žene u društvu. S godinama je ime Himiko otišlo u zaborav.

Šamanska kraljica i njezino kraljevstvo, Yamatai, ponovno su se sjetili tek u razdoblju Edo (1600. -1868.) - zahvaljujući filozofu i političaru Hakusekiju i znanstveniku Norinagi. Upravo je između njih prvi put nastao spor: gdje je bilo kraljevstvo žene šamanke i kakvu je političku ulogu imalo? Hakuseki je odbacio japansku povijest kao netočnu i ustvrdio da se Yamatai nalazio u Kinai ravnici, u srcu Japana. Norinaga je, s druge strane, podržao istinitost japanske povijesti i čak izjavio da "malo poznata" kraljica Yamatai nije igrala veliku ulogu u društvu te je prevarila kineske vladare da vjeruju u njenu moć. Norinagina je verzija bila dominantna do kraja Drugoga svjetskog rata.

Kraljica Himiko stekla je pravu popularnost 1950 -ih i 1970 -ih. Povjesničari i arheolozi ponovno su se zainteresirali za ovaj lik. Opći interes potaknuli su i grobovi s brojnim brončanim ogledalima pronađenim u blizini Kyota, koje su arheolozi poslijeratnih godina pripisali III. Stoljeću.

U čast kraljice Himiko, u Japanu se održavaju natjecanja ljepote, postala je heroina filmova, književnih djela, anime i video igara, pa čak i političkih crtića. Štoviše, o Himiko je snimljena erotska serija, a na filmu je prikazana kao drolja.

Zanimljivo je da neki istočnjački povjesničari identificiraju Himiko s Amaterasu, šintoističkom božicom sunca. Postoje i paralele s polu-mitskim osvajačem korejske carice Jingu i s drugim povijesnim ili mitskim likovima.