6 razloga zašto je Irska bila najhladnije srednjovjekovno kraljevstvo

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Kad je u pitanju srednji vijek, Rus se s ulice više prisjeća kontinentalnih europskih zemalja - njemačke, francuske ili talijanske. No posebno mjesto u prostoru i kulturi srednjovjekovne Europe zauzimala je otočna Irska - uporište kršćanske vjere na sjeveru i zemlja iznimno strastvenih svetaca. Dug je popis razloga zašto je srednjovjekovna Irska zaista super, ali za ovaj članak ćemo se osvrnuti na kratak.

Katolici izvan romaničkog svijeta: zaista "poseban način"

Kroz veći dio Europe kršćanstvo se proširilo "putevima Rimljana", a rimska je kultura, čak i nakon pada Zapadnog Rimskog Carstva, dominirala kontinentom. Činilo se da je "uskladila" lokalne kulture i ostavila traga na svemu. Udaljena otočna Irska nikada nije ušla u "rimski svijet" (Pax Romana) i, unatoč činjenici da je rano prihvaćeno kršćanstvo i u budućnosti uvijek bilo vjerno svojoj "rimskoj" (katoličkoj) verziji, doista je razvilo vlastite ceste. Njezina je kultura ostala osebujna, a rimski utjecaj osjetio se samo u latinskim vjerskim tekstovima.

Irska je na neki način postala alternativno središte katoličke kulture, a irski sveci i irsko monaštvo dobili su posebnu važnost u Europi. Najpoznatiji irski svetac je krstitelj Patrick, koji je prema legendi otok oslobodio zmija. Malo ljudi u Rusiji zna da ga i Ruska pravoslavna crkva štuje - Patrikovu (Patrikeev, Patrikiev) se može čestitati imendan 30. ožujka. No, i sam je rođen u rimskoj Britaniji, a u Irskoj je završio tek u šesnaestoj godini - doveden je iz racije među ostalim pretvorenima u ropstvo. Prije toga, Patrick je bio sin bogatog rimskog dekurionskog časnika. Patrik je u ropstvu prešao na kršćanstvo.

Još jedna poznata svetica Irske, Brigitte, rođena je u ropstvu: njezin je otac bio kralj Leinster, koji je, naravno, legao u krevet sa svojim robovima i nije se mislio zaštititi. Upravo s Brigitteinim ocem veže se jedno od njezinih poznatih čuda. Kralj je imao pitomu lisicu koja je znala pokazati različite trikove na zapovijed. Jedan od dvorjana slučajno je ubio kraljevsku lisicu, a kralj ga je osudio na smrt. Zatim je Brigitte otišla u šumu, namamila divlju lisicu i sakrivši je ispod ogrtača donijela je ocu. Na kraljevo iznenađenje, šumska zvijer savršeno je izvršila sve iste trikove po zapovijedi - i kralj je oslobodio osuđenog čovjeka, primivši sebi novu lisicu.

Prije invazije Vikinga Irsku bi se moglo nazvati zemljom samostana. No Vikinzi su toliko voljeli opustošiti te objekte da su irski redovnici počeli masovno bježati na kopno - i sa sobom su nosili irsku verziju monaške katoličke kulture. Istina, samo su samostani na obali stradali, no u dubinama otoka nastavili su mirno "raditi" kao središta obrazovanja i duhovnosti.

Irci nisu bacali tekovine poganstva

Prvokršćansko svećenstvo Europe revno je pokušalo uništiti sve spomenike prethodne poganske kulture. Čak su i ukrasni mramorni kipovi dobiveni iz kuća rimskih službenika - svaka se skulptura smatrala mogućim prikazom poganskog božanstva. Što možemo reći o strukturama kamenih blokova izgrađenih u neolitiku (mlađe kameno doba). Stijene su rastavljene za materijal za crkve ili jednostavno razbijene i razbacane.

U Irskoj su sačuvana sva ili gotovo sva sveta mjesta za poganska vremena, iako se njihovo tumačenje promijenilo. Očuvana je i institucija tako važnih ljudi za pogansko irsko društvo kao što su Filidi - posebni čuvari tradicije, za koje se smatra da su blisko povezani s poganskim svećenicima -druidima, pa čak sugeriraju da su nakon pokrštavanja mnogi Druidi mirno prešli na Philids, budući da su, uvjetno rečeno, bili ljudi iste kaste ili jednog testa. Usporedite to s tim kako su se nakon kristijanizacije na drugim mjestima oprezno odnosili prema umjetnicima, koji su čak i u zaostalom obliku sačuvali poganske tradicije i sjećanje na pogansku povijest, poput bufona u Rusiji ili pripovjedača na drugim mjestima.

Što se tiče poganskih svetišta, neka su se od njih pretvorila u mjesta gdje su čuveni irski sveci činili čuda, dok su druga postala samo mjesto gdje žive čarobna stvorenja, sidi (vilenjaci), koji su također postali stari bogovi. Legende o sjemenkama nisu izbrisali irski kršćani, iako je slika samog sjemena možda dobila malo negativnih boja - ali ne treba misliti da su ta stvorenja bila iznimno dobra prije dolaska kršćanstva na otok.

Irske legende o Sidima stoljećima su nam davale klasičnu fantaziju. Slika prelijepih vilenjaka koji žive u zemlji u kojoj nema nesavršenosti, ali stalno traže i nalaze kontakt s ljudima iz manje savršenog svijeta - a posebno vilenjaka koji se zaljubljuju u smrtne muškarce - može se pratiti u mnogim djelima dvadesetog stoljeća, uključujući "glavnu fantaziju", Tolkienovu trilogiju "Gospodar prstenova".

U Irskoj su shvatili punu vrijednost književnosti

Tu je u srednjem vijeku donesen zakon o autorskim pravima. Istina, kralj koji je donio zakon morao se boriti zbog toga i zbog toga je izgubio tri tisuće vojnika na bojnom polju - za srednjovjekovnu Irsku to je bio veliki broj. Sve u svemu, zaštita autorskih prava kopljem i mačem pokazala se kao problematična.

Posebno mjesto u irskom društvu zauzeli su već spomenuti Philids, čije se ime često prevodi kao "pjesnici" ili "harfisti". Ovi lutajući pripovjedači s harfom nisu samo lutali, pričali o podvizima i neuspjesima kraljeva iz prošlosti, već su i skladali nove pjesme, od kojih je svaka lako upropastila ugled ili pretvorila podvig u sveirsku slavu i slavu - u univerzalnu čast i brzi uspon karijerom i društvenim stepenicama. Svi, mladi i stari, žene, muškarci, sluge i kraljevi, živjeli su s okom na Filipe i njihove sudove.

Osim toga, Philidovi su čuvali sjećanje na ono što bi se sada nazivalo sudskim presedanima, tako da su se mogli konzultirati u teškim slučajevima, očuvali stara sveta mjesta netaknutim, promijenivši svoju legendu u prihvatljiviju za kršćane i pridonijeli očuvanju književna tradicija. Kad su kršćani učinili pisanje manje ili više uobičajenim, Philidovi su svojim odgovornostima dodali i povijesne zapise, što je učvrstilo njihov položaj u društvu.

Napreduju se teorije da su Filidi i Druidi za irske pagane bili isto što i brahmanska kasta u Indiji i da ih je, u stvari, teško odvojiti jer je svaki Philid bio napola dovršen Druid i obrnuto. U svakom slučaju, razvijena usmena književnost Iraca i činjenica da njezini glavni čuvari nisu uništeni utjecali su na razvoj irske pisane (prilično kršćanske) književnosti u srednjem vijeku.

U svakom slučaju, kada su Britanci kolonizirali Irsku i pokušali snažno i suzbiti nacionalni identitet, pokušali su zabraniti i harfe - glavni instrument Philida, čuvara irskog ponosa i povijesti. To nije dalo veliki učinak. Inače, harfa se još uvijek vijori na grbu zemlje.

Irska je bila jedno od središta zapadne nauke

U šestom stoljeću, dok je rimocentrična Europa doživljavala nedavni kolaps carstva u kontekstu klimatske katastrofe i kuge, a germanska i slavenska plemena opustošila su sve što im se našlo na putu, Irska, odvojena od kontinenta, osjećala se dobro: imala je njezina vlastita kultura, neovisna o Rimu, kuga, iako je došla, ali prilično kasno, u zemlju su dodani redovnici, obrazovanje i duhovnost njegovani su u samostanima, Filipci su ovladali pisanjem … Općenito, u šestom stoljeću Irska se pretvorila u alternativno središte zapadne stipendije i premašilo gotovo cijelu Europu po broju obrazovanih ljudi.

Deseci teologa odgajani su u samostanima, koji su potom otišli na opustošeni i divlji kontinent i tamo uspješno propovijedali. Začudo, irski teolozi također su značajno očuvali latinsku kulturu koja im je bila strana za Europu, a kasnije, kada su se preselili u druge zemlje zbog Vikinga, pomogli su je vratiti već tamo. Irske su knjige - uglavnom, naravno, duhovnog sadržaja - bile najkvalitetnije, uključujući ljepotu i razradu ilustracija, u tadašnjoj Europi.

Irci su bili pravi modovi

Stranci su skrenuli pozornost na irsku naklonost jarkim bojama odjeće i njihovu nesklonost prema hlačama u toploj sezoni. Općenito, rasprostranjenost hlača među muškarcima u Europi bila je izravno povezana s širenjem jahanja, a u Irskoj su preživjeli samo mali konji, prikladni za vuču kola, ali ne i za utrke - pa ne čudi što su hlače kao svakodnevne komad odjeće slabo se ukorijenio.

Općenito, Irska je bila jako siromašna resursima, a većina tkanina dostupnih za odjeću bila je ili crna ili krem - boje ovčje vune. Tkanine obojene u jarke boje bile su nevjerojatno skupe. No, i Irci su i ovdje bili siromašniji: nosili su patchwork kabanice izrađene od četvrtastih mrlja različitih boja. Više crne, malo vrhnja (bilo je više crnih ovaca s runom), nekoliko područja zelene ili crvene boje. U nekom trenutku proširile su se i prugaste tkanine. A bez hlača, Irci su se osjećali sjajno čak i tijekom renesanse. Pretpostavljam da je na radost ljubitelja mišićavih muških nogu.

Irci su imali svoje tajno pisanje

Nije da je ova tajna čuvana po cijenu nečijeg života, ali činilo se da nitko ne želi ući u spis koji izgleda kao zbirka serifa u dugom nizu. Usput, upravo zbog načina na koji riječi izgledaju ogamskim pismom, postoje teorije da ili potječu iz tajnog nodularnog slova, poput onog koje koriste autohtoni narodi Južne Amerike, ili su sjećanje na Devanagari, indijsko pismo koje također izgleda kao složeni čvorovi nanizani na jednu nit. Oboje je, međutim, vrlo sumnjivo. U svakom slučaju, ovo je jedinstven, potpuno neovisan europski sustav pisanja.

Ogamičko pisanje pojavilo se, vjerojatno u četvrtom stoljeću, a najaktivnije se koristilo u petom ili šestom. Ne sadrži sve što je napisano u ovoj kriptografiji tajne ili opise povijesno značajnih događaja. Na primjer, jedno od najpoznatijih ogamskih spisa, koje je napisao monah, kaže da se osjeća loše nakon što je prethodnog dana otišao predaleko s pivom.

Zanimljivo je da se naziv slova na irskom podudara s imenom nadgrobnih spomenika, a na takvom su se kamenju najaktivnije koristili ogamski natpisi. Umjesto razmaka, koristili su znakove početka i kraja fraze. Redci su se morali čitati s lijeva na desno ili odozdo prema gore, a bilo je ukupno dvadeset slova.

Mnoge činjenice iz povijesti Irske su nevjerojatne, na primjer, kako se sovjetska Republika Limerick pojavila u Irskoj i stala protiv cijele Britanije.