Zašto je muškarcima bilo teže živjeti po pravilima ruskog Domostroja nego ženama

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Rukopisna zbirka svakodnevnih zakona "Domostroy", koja se pojavila u Novgorodu u 15. stoljeću, dugo je bila cijenjena u ruskim domovima. Danas se pogrešno vjeruje da su ta pravila ozbiljno ograničavala prava žena, dok su muškarcima istodobno davala široke privilegije. No vrijedno je zaroniti u sadržaj srednjovjekovnih rukopisa kako bi se preispitalo pogrešno gledište. U "Domostroju" se mnogo više ograničenja odnosi samo na snažnu polovicu čovječanstva. Na muškarcima je, prema autorima knjige, odgovornost za njih same, obitelj, društvo i domovinu.

Zanat nije po vokaciji

Prije braka, mladić je neograničeno poslušao oca i bilo je zabranjeno raspravljati s njim. Bez znanja roditelja, mladić nije imao pravo izabrati zanat za budućnost. Prema tradicionalnim ruskim zakladama, sin je nastavio očevo djelo. Čak je i odluka o redovničkom postrigu dopuštena samo uz blagoslov roditelja. Samovolja je strogo kažnjena. Sin koji se opire volji starijih u obitelji mogao je biti kažnjen ne samo snažnom rukom, već i bičem. Vjerovalo se da to neće nanijeti značajnu štetu zdravlju, ali bijele misli.

Mladenka je izbor roditelja

Današnji se muškarci ne žure vezati se brakom. Pod Domostrojem, mladić nije imao takve slobode. Neupitno se oženio onom koju bi roditelji odabrali, i kad su smatrali da je to potrebno. Iskreno rečeno, valja reći da se ni djevojke nisu posebno pitale. Brak u doba "Domostroja" u potpunosti je ovisio o roditeljskim planovima i sposobnosti budućih provodadžija da se dogovore o zajedničkoj budućnosti nevjesta i mladoženja. Štoviše, oni koji su dugo bili usamljeni smatrani su inferiornima, a namjerno odbijanje stvaranja obitelji smatrano je odstupanjem od Božje volje. Poučni tekstovi također su osudili činjenicu da je čovjek ostavio voljene osobe, odlučivši otići u samostan.

Život oženjene osobe odvija se po strogom rasporedu

Nakon vjenčanja, momak je postao, u svakom smislu, glava obitelji. "Domostroy" mu je propisao stalne dužnosti i zanimanja. Slobodno vrijeme i besposličenje smatrali su se putem do štetnih misli. Tradicija Domostroevske podrazumijevala je da bi čovjek trebao biti spreman snositi punu i glavnu odgovornost za svoje ukućane, kao što je suveren odgovoran pred Bogom za svoj narod. Obitelj je nazvana početnom strukturnom jedinicom društva. Raskid bračne zajednice nije dolazio u obzir. Čak i da se supružnici ne mogu podnijeti i oboje su patili, nije bilo šanse za takve manevre. Također je bilo zabranjeno živjeti odvojeno, samo nominalno čuvajući izgled braka.

Istodobno, kako bi izbjegao nesuglasice unutar obitelji, Domostroy ima niz preporuka za jasnu raspodjelu odgovornosti i postizanje međusobnog razumijevanja. Knjiga kaže da bi supružnici trebali zajedno donositi odluke o kućanstvu. Štoviše, čovjek je trebao ući čak i u zamršenosti ove strane obiteljskog života. Djedine tradicije upućivale su muža da sa suprugom komunicira mentorskim tonom. Bilo je dopušteno poučavati drugu polovicu uma-umu čak i pomoću biča, ako riječi nisu dosegle njezino razumijevanje. No sve je to bilo dopušteno u pozadini činjenice da je čovjek preuzeo breme i brige oko pružanja svega potrebnog za obitelj i klan.

Čovjek Domostroevsky pouzdan je hranitelj i odgovoran zagovornik. Ovaj uzoran, u modernom pogledu, obiteljski čovjek nije imao pravo ostaviti svoju ženu da se sama brine zarad osobnog izražavanja volje. Štoviše, materijalna i financijska odgovornost za supružnika i djecu nije se smatrala izuzetnim dostojanstvom, pa niti jednom glavu obitelji ne bi palo na pamet pohvaliti se takvim okolnostima. Podrazumijevalo se da muškarac iz doba izgradnje kuća ne gleda u druge žene, dajući svu svoju mušku pažnju samo svojoj ženi. Gospodarice i haremi od kmetova došli su u Rusiju mnogo kasnije - do 18. stoljeća.

Ženski poslovi su zabranjeni

Cijelo vrijeme obiteljskog čovjeka bilo je zakazano doslovno po minutu. Zanati, molitva i pohađanje crkve, pauze za obroke, roditeljstvo, sastanci s gostima, posjeta rodbini, kućanski poslovi - takva pravedna djela činila su popis "pobožnih" aktivnosti. "Domostroy" je bio kritičan prema bilo kakvoj praznoj zabavi i vrsti muške razonode. Neke aktivnosti koje se modernoj osobi čine prilično bezopasne smatrane su u 16. stoljeću neprihvatljivima u životu autoritativnog poglavara obitelji. Oštro je osuđen zbog brojnih situacija koje je priznao. Proždrljivost i zloupotreba pića za užitak osuđeni su. Nepoštivanje pravoslavnih postova i nepoštivanje vjerskih praznika smatralo se smrtnim grijehom. Javno mnijenje kažnjavalo je razuzdan način života, čarobnjaštvo i čarobnjaštvo.

Muškarci koji su se bavili plesom, igrama i "demonskim pjevanjem" počašćeni su zanemarivanjem. Osuđene su čak i kosti i šah. Osim toga, pristojan obiteljski kršćanin nije trebao zarađivati novac od aktivnosti kao što su lihvarstvo ili prodaja alkoholnih pića. Bilo je i takvih područja zapošljavanja koja su se smatrala isključivo ženskim. "Domostroy" jasno propisan: podučavati ručni rad kćeri majčina je dužnost, dok otac svoje sinove uči zanatu. Odnosno, vrijedan čovjek nije trebao šivati, veziti i plesti.

Bezuvjetna poslušnost vlastima i crkvi

Osim obiteljskih i kućnih muških recepata, "Domostroy" je sadržavao i niz društvenih i crkvenih odgovornosti. Svaki se čovjek obvezao da će poštovati vjeru, crkvu i suverena, spreman, ako je potrebno, da rezignirano brani Domovinu. Štoviše, pitanje se nije ticalo hitne, kako bi danas rekli, službe, već sudjelovanja u punopravnim neprijateljstvima. Istodobno, ruskom seljaku nije bilo dopušteno tvrditi da su vladar ili crkva povrijedili njegova osobna prava. Postojali su i zasebni propisi za odnose sa svjetovnim vlastima. Pokoravanje čovjeka bilo je potrebno i u odnosima s običnim dužnosnicima, koji su često zloupotrebljavali svoje ovlasti.

Pa, žene su trebale šutjeti. Šutljivim ljudima bilo je zabranjeno razgovarati s mnogima, što se mislilo pod "Domostrojem".