Mitovi o narodu Hunzakuta: postoji li zaista pleme dugovjeka na Himalaji

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Život do 150 godina, duga mladost i potpuno odsustvo bolesti. Jednostavan miran život u podnožju najviših planinskih vrhova, oskudna, ali zdrava, gotovo vegetarijanska prehrana i duhovni sklad. Tako su u malom broju publikacija i knjiga opisani predstavnici malog plemena koje živi na sjeveru Indije. Isti se podaci mogu pronaći u prilično ozbiljnim publikacijama posvećenim zdravom načinu života i pravilnoj prehrani.

Khunza (ili Burishi) je mala etnička skupina koja živi na sjeveru Kašmira. Njihovo područje bilo je predmet sporova između Indije i Pakistana od pamtivijeka. Broj ovog naroda je mali - samo nekoliko desetaka tisuća ljudi. Lokalni jezik, Burushaski, nema pisani jezik, a donedavno je većina stanovništva ovdje bila nepismena. Glavna religija u ovim udaljenim područjima je islam. Nevjerojatno lijepa mjesta u podnožju Himalaja, teški uvjeti života - nedostatak vode i drva, kamenito tlo, veliki padovi temperature i odsutnost čak i minimalnih dobrobiti civilizacije učinili su lokalno stanovništvo snažnim i izdržljivim, no žive li doista gotovo dvostruko više sve dok su Europljani i nikad se ne razbole?

Podaci o plemenu koji kruže mrežom su iznenađujući i divni. Glavni razlog jedinstvenih pokazatelja smatra se posebna prehrana lokalnog stanovništva. Prvo, vrlo je rijetka i uključuje povremeni post tijekom kojeg ljudi ne jedu gotovo ništa. Drugo, povrće i voće osnova su prehrane. Ova su mjesta poznata po nevjerojatno ukusnim marelicama koje, kad se osuše, čine osnovu hrane zimi. Zahvaljujući takvoj hrani, hunzakuti su nevjerojatno izdržljivi - mogu prijeći mnoge kilometre, penjati se na planine i uopće se ne umoriti. Uopće ne poznaju nikakve bolesti, sa 40 godina izgledaju mlado, a žene nastavljaju rađati djecu do 60 godine. Prosječna životna dob za njih je 120 godina, a neki predstavnici žive i do 160, a da ne boluju od uobičajenih starčevih bolesti. Štoviše, njihova je zajednica teritorij mira i sloge. Ovdje nitko ne čini zločine, pa su zatvori nepotrebni. Živeći u bliskim zajednicama, ljudi se nikada ne svađaju, održavaju optimizam i raspoloženje pred stalnom glađu i teškim životnim uvjetima.

Da biste shvatili odakle nutricionistima i distributerima vegetarijanskih ideja te informacije, morat ćete se okrenuti povijesti. Vjeruje se da je on prvi opisao ta mjesta i ljude početkom 20. stoljeća. Takva je osoba doista postojala, iako se zvala Robert McCarrison. Ovaj vojni liječnik i nutricionist proveo je više od 30 godina u Indiji proučavajući ovisnost bolesti o prehrani. Na kraju svog života čak je dobio viteštvo i imenovan je počasnim kraljevim doktorom.

Međutim, u slučaju naroda Hunza, prema suvremenim istraživačima, iznevjerila ga je engleska umišljenost. Došavši u zabačeno područje, radio je kao kirurg u Gilgitu od 1904. do 1911. godine i prema njegovim riječima, kod Hunzakuta nije pronašao probavne smetnje, čir na želucu, upala slijepog crijeva, kolitis ili rak. Njegova statistika nije uključivala mnoge druge bolesti, a najvjerojatnije jednostavno nije vidio same pacijente zbog ogromnih udaljenosti, nedostatka prijevoza i nepovjerenja prema liječniku druge vjere iz invazijske vojske. Međutim, njegovom lakom rukom rođen je mit o narodu oslobođenom od bolesti, sretnom u svom oskudnom svijetu i koji živi mnogo dulje od običnih ljudi.

Godine 1963. poslana je francuska medicinska ekspedicija koja je istražila dug životni vijek Hunzakuta na Himalaji. Provela je popis stanovništva koji je upravo pokazao prosječan životni vijek od 120 godina. Međutim, i ovdje leži obmana. Činjenica je da se na udaljenom i području koje karakterizira potpuna nepismenost, naravno, donedavno nisu vodili nikakvi dokumentarni zapisi o rođenju. A prema zamislima hunzakuta, starost definitivno nije broj proživljenih godina. Uvijek su ga više definirali prema zaslugama osobe. Oni. uvaženi vlasnik obitelji s biološkom dobi od oko 50 godina smatrao se časnim stogodišnjim mudracem i imao je pravo naznačiti upravo ovu dob u komunikaciji s Europljanima.

Mit o potpunom vegetarijanstvu malog naroda također je razbijen ozbiljnijim istraživanjima. Jedu meso, a kako, samo s tim jadnim postojanjem, to rijetko uspijevaju. Ovdje se uzgajaju koze, ovce, krave, konji i jakovi. Obično su ljetni mjeseci za stanovnike zaista vegetarijanski, ali u hladnoj zimi prehrana je obogaćena masnom i proteinskom hranom. U stara vremena, nedostatak cesta i prijevoza, kao i najteži vremenski uvjeti doveli su do činjenice da su istraživači vidjeli svijet Hunza samo u toploj sezoni, pa otuda i mit o njihovom vegetarijanstvu.

Proljetni mjeseci vrlo su teško razdoblje za ljude koji žive plodovima svog rada. Hrana i zalihe su na izmaku, pa je post u ovo doba nužna mjera, a ljudima je teško. Javljaju se brojne bolesti i raste smrtnost. Općenito, oni koji sanjaju o pronalasku tajanstvene i sretne zemlje Shangri-La u regiji Hunza morat će razočarati: ovo definitivno nije pravo mjesto. Život na Himalaji je težak, stanovnici se neprestano bore za egzistenciju, a zbog nestašice hrane i nedostatka vitamina imaju dovoljno bolesti. Naknadni istraživači pronašli su čitav niz problema među planinarima, od kojih su neki, inače, civilizacijski narodi već zaboravili. Najčešće bolesti su dizenterija, lišajevi, impetigo, katarakta, infekcije oka, tuberkuloza, skorbut, malarija, askarijaza, karijes, gušavost, bronhitis, sinusitis, upala pluća, infekcije, reuma, rahitis. U tim je područjima smrtnost vrlo visoka. Očne bolesti napreduju zbog vrlo divljih uvjeta života. Prije nekoliko desetljeća glavno stanovanje na ovim mjestima bile su kamene kuće, koje se griju „na crno“, tj. dim samo izlazi u rupu na krovu. Zbog spaljivanja i slabog osvjetljenja, naravno, prve pate oči.

Tako se, nažalost, mit o sretnom postojanju apsolutno zdravih ljudi koji žive u prekrasnim planinskim selima pretvara u ne baš privlačnu sliku teškog svakodnevnog preživljavanja sa svim posljedicama po zdravlje. Istina, stopa kriminala u tim je mjestima zaista vrlo niska, a priroda je jedinstveno lijepa. Stoga danas područja između Indije i Pakistana opstaju uglavnom zbog turista koji ovdje zaista žele pronaći izgubljenu Shambhalu.