Tajne "Genskog oltara" - slike koja se smatra najvažnijom u povijesti slikarstva

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Službeni naziv oltara - "Klanjanje mističnom janjetu" - primjer je najviše vještine braće Van Eyck. Danas se čuva u katedrali Svetog Bava u Gentu i najkrađe je umjetničko djelo. Kakvo se vjersko značenje krije na njemu i što privlači zlobne kritičare i lopove?

Djelo braće Van Eyck

Braća Hubert i Jan van Eyck stvorili su "Gentovski oltar" 1420-1432. O tome svjedoči natpis na stražnjoj strani dvije donatorske ploče i otkriven je tek 1823. godine ("Umjetnik Hubert van Eyck započeo je ovo djelo. Jan (njegov brat), drugi u umjetnosti, dovršio ga je na zahtjev Josea Veidta u svibnju 6, 1432 ").

Budući da se Jan van Eyck smatra mnogo poznatijim od dvojice braće, pozivanje na Jana kao "drugog u umjetnosti" izazvalo je mnoge kontroverze među nekim povjesničarima umjetnosti, nastojeći pripisati lavovski dio Janovog rada. Vjerojatno ovaj natpis znači da je Hubert bio odgovoran za stvarnu izgradnju oltara, koji je kasnije naslikao Jan (izgradnja poliptiha oltara zahtijevala je građevinsko znanje, a za njihovo oslikavanje bile su potrebne potpuno različite vještine). Međutim, Hubert je umro 1426., a oltar je dovršen 1432., pa je Jan preuzeo ostatak posla s naručiteljem.

Kompozicija oltara

Gentov oltar je složena višedijelna konstrukcija (poliptih), koja se sastoji od ukupno 24 panela, od kojih je 8 pomično i zaključano. Na oltaru ima ukupno oko 300 figura. Izgleda kao zamrznuta vjerska izvedba, a kad se otvori, otvara duhovni vodič do božanske objave.

Otvorite oltarne ploče

Središnje platno posvećeno je imenu oltara i predstavlja prizor štovanja janjeta. Žrtvovanje janjeta simbol je Kristovog ubijanja radi ljudskog spasenja, također ima bizantsko podrijetlo. Ispred oltara nalazi se fontana - simbol kršćanstva. Lijevo od fontane je skupina starozavjetnih pravednika, desno su apostoli, iza njih pape i biskupi, redovnici i laici.

Gornja ploča prikazuje Krista u slavi (ili Boga Oca), lijevo od njega je Majka Božja, desno od Krista je Ivan Krstitelj. To su velike i važne figure oltara čija kombinacija nalikuje bizantskom tipu slike (zagovor Djevice Marije i Ivana Krstitelja za spas ljudskih duša). Slijede slike anđela koji sviraju. Gole figure Adama i Eve dovršavaju seriju. Iznad Adama i Eve su scene Kajinovog ubojstva Abela i žrtvovanja Kaina i Abela.

Zatvoren pogled na oltar

Zatvoreni oltar prikazuje Navještenje - prizor tijekom kojeg arkanđeo Gabrijel naviješta Mariji da će ona biti Kristova majka. Likovi anđela i Marije nalaze se na vanjskim rubovima ploča. Duh Sveti (golub) lebdi nad Marijom. Dvije susjedne scene u središtu čisto su žanrovske scene iz svakodnevnog života. Pokraj Djevice Marije, u udubljenoj niši, nalazi se srebrni pladanj, mali viseći vrč i laneni ručnik koji visi sa pulta. Ovi predmeti odgovaraju ikonografiji tog razdoblja i označavaju simboliku čistoće Bogorodice. Donji oltarski paneli predstavljeni su ekstremnim figurama donatora (Jos Veidt i njegova supruga), odvojeni kipovima dva sveca - Ivana krstitelja i Ivana Teologa. Gornji red slika prikazuje figure starozavjetnih proroka i poganskih proročica, eritrejske i kumejske sibile (sibile su ženske figure iz stare Grčke i Rima koje su predviđale dolazak Krista).

Tehnologija rasvjete

Relativno velika veličina ploča omogućila je Jan van Eycku da pokaže svoj talent majstora svjetlosti: usmjereno svjetlo, zasićenje, najmekšu skalu osvjetljenja u gradaciji nijansi, izgradnju prostora kroz svjetlo i sjenu, simfonije refleksije i loma, živopisne teksture površine - sve su to odrazi stvarnog i božanskog svjetla., savršeno miješanje božanskog prosvjetljenja sa stvorenim svijetom - a sve je to opisano bojama. Van Eyck stvara svijet unutar slike jednako bitan i stvaran kao i svijet izvan slike.

Naftna tehnologija - inovacija Jan van Eycka

Jan van Eyck poznat je ne samo po najvećoj detaljnoj izradi, već i po inovacijama u slikarstvu. Tempera boje nastaju na bazi pigmentnih dodataka u prahu. Tempera ima jedan nedostatak: boje se brzo suše i postaje jako teško prilagoditi platno i utječe na kvalitetu. Ali tehnika ulja u ovom je pitanju prikladnija: boje se miješaju s uljem, mogu se razrijediti vodom, otapalom, promijeniti nijanse i postići najbolji učinak za umjetnika. Tehnologija ulja omogućuje nanošenje slojeva. Upravo je Jan van Eyck uspio stvoriti nevjerojatnu uljanu boju koja je autoru omogućila postizanje neviđene ljepote i bogatstva detalja (lica su individualizirana do najsitnijih detalja, ukrasi su naslikani tako luksuzno da se čak i njihov sjaj i sjaj prenose u gledatelja, okolni krajolik prenosi se s velikom točnošću). Nakon rada Jana van Eycka, tehnika ulja proširila se i popularizirala diljem Europe.

Donatori oltara

Donatori (kupci) oltara bili su bogata obitelj trgovca Josa Veidta i njegove supruge Elizavete Borlut. Unatoč činjenici da je Jan van Eyck bio u službi vojvode od Burgundije, to ga nije spriječilo u prihvaćanju privatnih naloga. Jedan od njih bila je narudžba Gentovskog oltara od Josa Veidta i njegove žene. Kao i većina zaštitnika renesanse, Jos Veidt bio je bogati trgovac koji je nastojao iskupiti grijeh pretjerane ljubavi prema novcu, trošeći dio novca na vjersku umjetnost. Veidt, utjecajni građanin Genta, naručio je izradu oltarne slike katedrale Svetog Bava. S obzirom da je njegova supruga također bila njihova bogata aristokratska obitelj, imao je dosta novca i očito nije štedio na trošku. Osobiti donatori (Jos i njegova supruga) prikazani su lijevo i dolje u molitvenom položaju, kleče u tradicionalnim donatorskim položajima, okrenuti jedan prema drugom i gledaju središnje ploče. Iako će neposrednost njihove prisutnosti s vremenom izblijedjeti, njihov identitet kao pokrovitelja umjetnina ostat će netaknut.

Katastrofe i otmice

Šest stoljeća oltar je pretrpio mnoge katastrofe: gotovo je izgorio u požaru, cenzuriran je, prodan, krivotvoren, pohranjen u neprikladnim uvjetima. Osim toga, Gentovska oltarna pala je najkrađenije umjetničko djelo na svijetu. Otet je 13 puta! Na ovaj ili onaj način, oltar je uvijek bio vraćen u domovinu - u katedralu svetog Bovona u Gentu, gdje se čuva do danas. Kalvinisti su 1566. pokušali spaliti oltar kao katoličku ikonu, ali katolički vitezovi uspio spasiti remek -djelo rastavljanjem i skrivanjem svih ploča. 1781. car Josip II bio je ogorčen golim likovima Adama i Eve i naredio je da njihove slike odnese u knjižnicu katedrale. Zatim su prebačeni u Bruxelleski muzej. 1794. Napoleonove trupe odnijele su 4 središnja fragmenta u Pariz. Nakon pada Napoleonovog režima, novi vladar Luj XVIII vratio ih je u Gent, a 1816. godine dogodila se još jedna nesreća: vikar katedrale, iskoristivši odsutnost biskupa, ukrao je dvije ploče oltara i prodao ih Pruski kralj Fridrih Vilim III. Tek 1923. ponovno su spojeni svi dijelovi oltara, a 1934. došlo je do otmice: nepoznate osobe ukrale su ploče s pravednim sucima i Ivanom Krstiteljem. Drugi ulomak vraćen je u domovinu, a prvi nikada nije pronađen (1945. zamijenjen je preslikom djela Jefa van der Vekena). Sljedeća otmica dogodila se tijekom Drugoga svjetskog rata, kada je "Gentov oltar" "je ukraden po nalogu Hermanna Goeringa. 1943. Van Eyckovo remek -djelo spasili su saveznici, a izvorni oltarski okvir Huberta van Eycka uništen je tijekom vjerske borbe protiv Katoličke crkve i papinske vlasti. Rad braće Van Eyck sa svojom virtuoznom tehnikom, najvišom detaljnošću izrade, realizmom i duhovnom inspiracijom, potpuno odražen u "Gentovskom oltaru", mogao bi radikalno promijeniti zapadnoeuropsko slikarstvo i nadahnuti majstore umjetnosti. Od 2012. u tijeku je otvorena obnova "Gentovskog oltara", čiji je završetak predviđen 2020. godine.