Kako se praktično rješenje zaštite od propuha pretvorilo u skupo umjetničko djelo: tapiserija

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Tapiserije, točnije tapiserije, nastale su jer su omogućile zaštitu od hladnoće i propuha. Ali ova čisto praktična svrha ne može objasniti suštinu tapiserije, jer je većina takvih proizvoda u prošlosti bila pravi umjetnički predmeti - predmeti iznimno vrijedni i skupi. Kako su ove zidne zavjese dobile takvu reputaciju?

Tapiserije iz davnine i tradicija koje su usvojili Europljani

Ono što se obično naziva tapiserija ima točnije ime - tapiserija. Ovo je ručno tkani tepih bez vlakana s uzorkom s jedne strane - s prednje strane - dizajniran za ukrašavanje zida. Rešetka se stvara križnim tkanjem niti različitih boja pomoću posebnog uređaja - potke. Niti tvore uzorak i samu tkaninu tepiha.

Prototipovi tapiserija postojali su u starom svijetu, a od prvog tisućljeća nove ere počeo je razvoj ove vrste tkanja, stanovnici Egipta usvojili su umjetnost tkanja tepiha od naroda Mezopotamije, a zatim su i sami postigli veliki uspjeh u ovom pitanju. Vrhunac goblenskog zanata pao je u 4. - 7. stoljeće; Egipatski Kopti izrađivali su takve tepihe koristeći lanene osnove i vunene niti za stvaranje uzoraka i ukrasa. Očigledno, tapiserije su nastale i u antičkom svijetu.

Predmeti za takve tkane "slike" bili su drevni mitovi, slike cvijeća i plodova, a kasnije - biblijske legende. Istok je također imao svoju tradiciju tkanja tapiserija; u Kini su se, od trećeg stoljeća prije Krista, tepisi tkali svilenim nitima, a zatim su ovu umjetnost usvojili Japanci.

Razlozi zašto je uopće nastao tapiserija povezani su s estetskim potrebama ljudi prošlih stoljeća i s praktičnim razlozima - uostalom, tkani je tepih služio kao dobra zaštita od hladnoće u prostoriji. Zato su različite kulture došle do tradicije tkanja tapiserija, na primjer, u Južnoj Americi ova vrsta tkanja bila je popularna stoljećima prije dolaska Europljana - o tome svjedoče nalazi pronađeni u ukopima. Ljudska kosa korištena je za stvaranje određenih nijansi uzorka. Žene su se bavile tkanjem tepiha, a već od 6. stoljeća za taj su se posao koristile tkalačke stanke.

Europske tapiserije i tapiserije

Europa je usvojila tradiciju proizvodnje tapiserija od istočnih plemena, to se dogodilo tijekom križarskih ratova, koji su započeli u 11. stoljeću. Trofejni tepisi, a zatim su ih izradili Europljani, obješeni su na zidove kako bi zaštitili prostorije od prodorne hladnoće i dali dvoranama elegantan, svečan izgled. Osim toga, tapiserije su korištene kao pregrade, korištene su za ukrašavanje hramova, korištene su kao ukrasi za svečane crkvene procesije. Tapiserija iz crkve sv. Gereona u Kölnu smatra se prvom stvorenom u Europi.

Naravno, u prvim stoljećima ti su sagovi prikazivali uglavnom priče iz biblijskih legendi. U XIV stoljeću nastala je "Angersky Apocalypse", niz tapiserija koje su sadržavale prizore iz "Otkrivenja Ivana Teologa". Stvorena je za kralja Luja I. Općenito, tih dana, a dugo nakon toga, kraljevi i crkva naručili su tapiserije - za ostale kupnja takvog ukrasa za dom nije bila financijska stvar uopće. Dugo su se tapiserije-tapiserije smatrale dijelom luksuznih kraljevskih rezidencija, pogotovo jer se s razvojem zanata tehnika tkanja zakomplicirala.

Kriterij kvalitete tapiserije bila je gustoća tkanja koja je stalno rasla, od 5 niti osnove po 1 centimetru u srednjem vijeku do 16 niti u 19. stoljeću. Tapiserije velike gustoće omogućile su postizanje gotovo istog vizualnog efekta kao slika. U početku su majstori koristili niti šest različitih boja, no postupno se broj nijansi povećavao, dosežući gotovo devetsto do kraja 18. stoljeća.

U početku je Flandrija bila središte tapiserije; majstori francuskog Arrasa počeli su koristiti zlatne i srebrne niti u svom radu, a u 17. stoljeću počinje aktivan razvoj drugih radionica tkanja tepiha. U Francuskoj su i prije postojale tvornice, ali u malim razmjerima glavni dobavljači tapiserija za kraljevski dvor bili su Flamanci. Kralj Henrik IV je svojim dekretom osnovao tvornicu u Parizu, a ona je bila smještena u zgradi u vlasništvu obitelji Gobelin, u kojoj je nekad radio farbač vune Gilles Gobelin. Od izdavanja odgovarajućeg kraljevskog patenta Fabrici tapiserija - naime od 1607. - počinje povijest same tapiserije - tapiserija nastalih u ovom poduzeću.

Kako bi organizirao posao, kralj je pozvao dva Flamanca u Pariz - Marca de Comancea i Françoisa de la Planchea, dodijeljeni su im plemićki naslovi, a osim toga - radionice, oprema i znatne subvencije: Henry je doista želio da Francuzi nauče kako najbolje tapiserije na svijetu. Uvoz tepiha iz inozemstva bio je zabranjen.

Tapiserije kao oblik umjetnosti koji se suprotstavio slikarstvu

Radovi manufakture išli su uzbrdo, obrtnici su dobivali narudžbe s kraljevskog dvora, a izvodili su ih ne samo sami tkalci, već i umjetnici koji su pripremali skice za tapiserije - karton. Često su se veliki majstori slikarstva bavili radom kartonaže. U drugoj polovici 17. stoljeća manufakturu je vodio najutjecajniji francuski umjetnik Charles Lebrun, a osim njega, Jacob Jordaens, Rubens, Simon Vouet stvarali su skice za tapiserije. Tehnike tkanja su poboljšane, nastale su nove kreativne tehnike, a tapiserije su se već ozbiljno natjecale sa slikarstvom, a po cijeni su znatno nadmašile slike najpoznatijih umjetnika.

Nakon Francuza, manufakture su se počele stvarati u drugim europskim zemljama, a početkom 18. stoljeća u Rusiji se počelo savladavati umijeće stvaranja tapiserija. Zbog toga je Petar I doveo u zemlju nekoliko majstora manufakture tapiserije i osnovao, pak, u Jekateringu Sankt -Peterburške tvornice tapiserija, koja će ostati jedino veliko domaće poduzeće za proizvodnju tapiserija. Stranci su izrađivali tapiserije i istodobno školovali šegrte. Slike iz carskih zbirki često su se koristile kao karton.

Petersburška je manufaktura ukupno stvorila 205 tapiserija, 1858. zatvorena je zbog činjenice da je nosila stalne gubitke. Međutim, krizu nije doživjelo samo rusko tkanje tepiha.

Tapiseriji je novi život dao umjetnik Jean Lursa, reformator tapiserije, koji je u prvoj polovici prošlog stoljeća razvio nova načela za stvaranje tkanih tepiha bez navoja, oslanjajući se na srednjovjekovnu tradiciju i donekle se vraćajući temeljima zanata. Pošao je od činjenice da tapiserije ne bi trebale zamijeniti slike, da je ova umjetnička forma mnogo bliža arhitekturi, jer tapiserije “oblače dio zgrade”. Vratio je strukturu tkanja na srednjovjekovne standarde, proizvodi su izrađeni mnogo brže, a troškovi njihove proizvodnje značajno smanjeni.

Više o Jean Lurs: ovdje.