Kako su u Sikstinskoj kapeli drugi slučajevi čudne cenzure u povijesti umjetnosti preplavljeni sramom

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Cenzura je ponekad nepredvidiva. Na primjer, Facebook je više puta viđen u skandalima s cenzurom … golih antiknih skulptura, jednom tijekom reklamne kampanje za međunarodnu izložbu kipova. A na iranskoj televiziji sportaši se mrlje tijekom natjecanja u ritmičkoj i umjetničkoj gimnastici (što je zagonetno - uostalom, onda nema smisla pratiti natjecanje). Povijest cenzure nemoguće je dokučiti, ali ona ima svoje značajne događaje.

Postoji naredba: sakrij se iza

U Novosibirsku, na jednom od sveučilišta 2018., studenti su iznenada pronašli sve starinske kipove postavljene duž hodnika ogrnute neprobojnim prekrivačima. Tako se sveučilište pripremilo za posjet predstavnika Ruske pravoslavne crkve. Je li to bila sveučilišna ili svećenička inicijativa nije sasvim jasno. Zapravo, predstavnici Ruske pravoslavne crkve nisu došli s provjerom unutarnjeg morala, već u okviru foruma o pristupačnosti urbanog okruženja za osobe s invaliditetom i nisu bili jedini sudionici ovog forum.

Kipovi su prekriveni i tijekom posjeta iranskog predsjednika Rouhanija Italiji 2016. godine. Samo su kipovi božica bili hitno odjeveni, što je kao rezultat dovelo do malog skandala: nakon što je pokušala djelovati ispred kipa Marka Aurelija, Rouhani je rekla da je to nemoguće zbog njenog srama. Ne, Marko Aurelije općenito je bio prekriven tunikom, ali jahao je na konju, a konj je imao sve ono što bi konj trebao razlikovati od kobile. Konj je morao biti hitno cenzuriran od Rouhanijevog posjeta - predsjednik je smijenjen zbog drugačije pozadine.

Iste godine Sankt Peterburg je pretrpio skandal oko kopije poznatog kipa Davida. Određeni umirovljenik zahtijevao je da kip nosi, jer stoji u blizini luteranske crkve i škole, a "čovjek bez hlača u središtu Sankt Peterburga kvari povijesni pogled na grad i unakazuje dječje duše". U gradu je raspisan natječaj za najbolji kostim za Davida, a lokalni umjetnici su problem riješili brzo i bistro: papirnatom trakom pričvrstili su kapicu na Davidovo spolovilo.

U povijesti cenzure nisu se nosili samo kipovi. Brojni suvremenici nazvali su poznatu sliku Sikstinske kapele prikladnom samo za kupanje, a nakon skandala koji je mogao ugroziti život, nekoliko je figura skicirano s plahtama, grančicama i oblacima.

Čak je i najistaknutije umjetnike devetnaestog i dvadesetog stoljeća ponekad morala voditi cenzura. Poznato je da je Matisse za ruskog kupca Shchukina naslikao diptih "Ples" i "Glazba". U "Glazbi" jedan od prikazanih je dječak flautist. Njegove genitalije prikazane su shematski, ali Shchukin je i dalje smatrao da je takva slika nepristojna za kuću. Na njegovo inzistiranje, Matisse je sram sakrio slojem boje, ali kako bi se po želji mogao ukloniti - što je već učinjeno u naše vrijeme.

Smokvino lišće

U srednjem vijeku i renesansi golih ljudi slikali su sasvim slobodno, ako je radnja to zahtijevala (ili opravdala). Istina, postojao je takav problem da nije uvijek bilo moguće pronaći ženski model svugdje - ovo se zanimanje smatralo neskromnim čak i među kurtizankama. Kao rezultat toga, bilo je moguće vidjeti slike žena za koje su muškarci jasno pozirali - samo su im kosu i grudi dovršile žene.

Borba protiv golotinje proizašla je iz širenja protestantizma koji je, između ostalog, optužio Katoličku crkvu da ubjeđuje korupciju stada odobravajući crteže golih ljudi. Puno Adamsa i Evasa hitno je obojeno na strateškim mjestima sa smokvinim lišćem. Zašto baš oni? Jer, prema legendi, spoznavši grijeh i postideći se, prvi su se ljudi odijevali upravo s tim lišćem.

U Vatikanu je velika kampanja počela prikrivati sramotu nad kipovima. Gipsano lišće izvajano je preko mramornih genitalija. Jednom od očeva, koji se zvao Innocent, nije se svidjelo to što je lišće istodobno jako nagovještavalo te je naredio, prema legendi, da otkine sve kipove genitalija i zalijepi smokvino lišće na nastalo glatko mjesto. Postoji legenda da se negdje u utrobi Vatikana još uvijek nalazi kutija s desecima (ili stotinama) mramornih penisa i skrotuma, a likovni kritičari ponekad zalaze u nju pokušavajući pronaći dio ovog ili onog kipa koji nedostaje.

Ruski kipari iz devetnaestog stoljeća također su sramotu prekrili smokvinim lišćem, praveći kopije poznatih antičkih kipova ili skulptura iz doba renesanse - to su zahtijevali kupci. Najglasniji slučaj korištenja lista u Rusiji povezan je s našim vremenom i kipom Apolona u Boljšoj teatru. Nakon restauracije uzročno mjesto boga umjetnosti prekrilo je zlatno lišće. Općenito, čini se čudnim cenzurirati većinu kipova u antičkom duhu (a još više, zapravo, antikne), budući da oni već izlaze iz kiparovih ruku strogo cenzurirani: tradicija zahtijeva da se muški spolni organi ne predstavljaju kao naturalistički, ali skromno reducirano i s plašljivim grmom isključivo u podnožju penisa. Međutim, brončani list skrivao je ljepotu Apolona, poput zaštite za igrača ragbija u vrijeme stvaranja i nestao je tek nakon revolucije.

Usput, ista vrsta umjetničke cenzure uključuje slikarsku tradiciju devetnaestog stoljeća, prema kojoj je svako golo tijelo prikazano bez kose. Kosa se smatrala previše moćnim erotskim faktorom, toliko moćnim da je čovjek morao pravilno omotati vrat kako mu se ne bi probila niti jedna dlaka s prsa. Kako bi smanjili erotski intenzitet, božanstva, biblijski i mitološki likovi prikazani su glatki poput beba - i to unatoč činjenici da u Europi još nije postojala moda za potpuno uklanjanje dlaka.

Filmovi, crtići i društvene mreže

Borio se za moral i Hollywood. Na primjer, dugo se u filmovima smatralo neprihvatljivim prikazivanje ljudskog pupka - zato gladijatori na starim američkim vrpcama nose nešto poput gaćica navučenih ispod pazuha. Ista zabrana dala je povoda običaj da se među pušače burleske i trbuha lijepi kamenčić na pupak - tako su plesači radili u kinu.

Dugogodišnja tema šala je priča o krevetu u filmovima. Deka izgleda kao da ima oblik slova L: uvijek pokriva heroja do pojasa, a junakinja koja leži pored nje - s grudima. U današnje vrijeme postalo je nemoguće vidjeti čovjeka u premalim kupaćim gaćama u glavnom kinu - muški kukovi trebaju biti pravilno zatvoreni. Sada su proglašeni erotskim predmetom gotovo do koljena. Ali želudac se može otvoriti do pubisa.

Mnoge društvene mreže zabranile su sliku ženske bradavice. To je onemogućilo postavljanje mnogih remek -djela slikarstva i kiparstva, kao i brojnih etnografskih fotografija i video zapisa ili povijesnih rekonstrukcija. Zabrana je dovela do šale: ako, kažu, uzmete mušku bradavicu i zalijepite je na fotografiju umjesto na žensku, onda fotografija ne krši zabranu, iako izgleda potpuno isto. Kao odgovor na pokušaje provođenja šale, društvene mreže uvele su novu zabranu svega što izgleda kao ženska bradavica. No čak i ovo ima svoju šalu feminističke Darije Gološčapove: slika koja se sastoji od teksta koji opisuje detalje ženske dojke. Riječi su poredane i obojene tako da cijela hrpa natpisa zajedno nalikuje ženskoj bradavici.

Najčudnija cenzura je u Japanu. Prema zakonu, genitalije moraju biti prekrivene crnim linijama ili slično (na primjer, skrivene pikseliranjem). Tvorci crtića i stripova u žanru hentai zaobilaze takvu cenzuru jednostavno: povlače crte tako mikroskopske da ništa ne skrivaju, a pikselizaciju čine tako malom da slika gotovo ne gubi jasnoću.

Općenito, japanske ideje o sramotnim stvarima ponekad ozbiljno šokiraju Europljane. Šteta je ne obrijati ruke i dobiti komplimente. Zabrane od kojih pate japanske djevojke.