"Codex Seraphinianus" Luigija Serafinija - najčudnija enciklopedija na svijetu

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Par ljubavnika pretvara se u krokodila. Riblje oči nekog čudnog stvorenja lebde na površini mora. Čovjek se vozi na vlastitom lijesu. Ove nadrealne slike popraćene su rukopisnim tekstom na potpuno nerazumljivom jeziku, sličnom drevnom pismu nepoznatom znanosti. Sve je to ekstravagantni univerzum Codexa Seraphinianusa, najčudnije enciklopedije na svijetu.

Slično vodiču za vanzemaljsku civilizaciju, Codex Seraphinianus ima 300 stranica opisa i tumačenja zamišljenog svijeta, napisanih u potpunosti jedinstvenom (i nečitljivom) abecedom, dopunjenom tisućama crteža i grafikona. Knjigu je prvi put objavio 1981. godine Franco Maria Ricci, a knjiga je godinama željeni plijen za kolekcionare, no s porastom interneta popularnost je eksplodirala. Zbog toga je nedavno objavljeno novo i poboljšano izdanje, a 3000 primjeraka prodano je po prednarudžbama i prije objavljivanja.

Autor Codexa Seraphinianusa, Talijan Luigi Serafini, rođen je u Rimu 1949. godine. Jednom se Serafini prekvalificirao od arhitekta u umjetnika. Radio je i kao industrijski dizajner, ilustrator i kipar, surađujući s nekim od najistaknutijih ličnosti u kulturnom životu moderne Europe. Sam Roland Barthes sretno je pristao napisati prolog za knjigu, no nakon njegove iznenadne smrti izbor je pao na talijanskog književnika Itala Calvina, koji se u svojoj zbirci eseja Collezione di sabbia pozvao na Codex. Drugi poznati obožavatelj bio je talijanski redatelj Federico Fellini, za kojeg je Serafini napravio niz crteža prema filmu "La voce della Luna", posljednjeg u njegovoj karijeri redatelja.

Serafinijeva radionica, smještena u samom srcu Rima, samo nekoliko metara od Panteona, otkriva sve tajne njegova svijeta fantazija. Lutati uokolo je poput obilaska lezsergin verzije setova Stanleyja Kubricka ili među krajolicima za pirotehničku predstavu temeljenu na Alisi u zemlji čudesa. Zamišljeni prostor Codexa bilježi stvarni svijet učinkovitije od bilo koje moderne 3D tehnologije.

Možda najprikladniji epitet za Codex je psihodelični. Postavlja se logično pitanje kakvu su ulogu stimulansi imali u stvaranju knjige. Umjetnik ne skriva činjenicu da je koristio meskalin (lijek koji se u 20. stoljeću naširoko koristio za "proširenje svijesti"), ali dodaje da to ni na koji način nije utjecalo na kreativni proces: "Pod utjecajem meskalina, gubite sposobnost kritičkog mišljenja. Čini vam se da stvarate remek -djelo, ali kad se otrijeznite, shvatite da je djelo bezvrijedno. Kreativnost je proces koji se temelji na malim detaljima poput dosjetki. Morate biti koncentrirani, nema prečice."

Serafini vidi vezu između Codex Seraphinianusa i moderne digitalne kulture u tome što je proizvod generacije koja je odlučila stvarati mreže i subkulture umjesto da se međusobno ubija u ratu, kao što su to činili njihovi očevi: „Upravo sam odbacio stvarnost apsolutnog uništen u Drugom svjetskom ratu i gorio od entuzijazma da istražuje svijet i uči stvari."

Umjetnik dodaje da je Codex bio neka vrsta "proto-bloga": "Pokušao sam doći do svojih vršnjaka, baš kao što to blogeri sada čine. U određenom smislu, ja sam predosjećao nastanak mreže, dijeleći svoj rad sa što je moguće više ljudi. Htio sam da se Codex tiska kao knjiga koja će nadići uski krug umjetničkih galerija."

Koliko god Serafinijevi crteži bili fantastični, estetika starih rukopisnih enciklopedija iz prirodne povijesti prenesena je s nevjerojatnom točnošću. Za usporedbu, zbirka ilustracija iz New York Research Library.