Kako "doći do ručke" i tko ima "sedam petka u tjednu": Zanimljivosti o poznatim frazeološkim jedinicama

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Neke stare izreke nisu nastale ispočetka. Ljudi su primijetili najzanimljivije činjenice i pretočili ih u riječi. Uostalom, ne možete odmah reći zašto netko ima sedam petka u tjednu, a netko je došao do ručke. Istodobno možete saznati zašto su u Rusiji koristili mlijeko za gašenje požara, pljuvanje repom i druge zanimljivosti.

Ruski roladi, a gdje "doći do ručke"

Danas, kada za nekoga kažu „ta je osoba došla do točke“, misle na njegovu tešku financijsku situaciju ili moralno stanje. A ranije se nije radilo o tome. Ispostavilo se da je ovaj izraz došao iz drevne Rusije i povezan je s ukusnim pekarskim proizvodom - kalačem. U Rusiji su se mnogo pekli, proizvodi su bili najrazličitijih oblika. Iste rolice mogle bi biti okrugle i slične piti, ali najpoznatija i najraširenija bila je i ostala rolada s ručkom. Izvana podsjeća na sportsku opremu (kettlebell) ili dvorac.

Za što je napravljena ova olovka? U staroj Rusiji još nije bio običaj prati ruke prije nego što pojedete ukusnu roladu, ali se ipak smatralo pogrešnim uzimati pecivo prljavim rukama. Stoga su pekli bujne kiflice s ručkama. Držali su se toga kako bi mirno pojeli delikatesu. Također su konopi provučeni kroz ručke i peciva su obješena za skladištenje. Sveprisutni štakori mogli su se provući uz uže, a to je bila drška. Gladne životinje su ga grizle, a zatim su vlasnici uzeli netaknute role. Ako se vratimo na izraz „došao do ručke“, onda je poanta sljedeća: ručka je bila žilava, najneukusniji dio role. Nakon što ga je pojeo, čovjek je bacio zaprljani komad peciva, koji su psi lutalice i prosci rado pokupili.

Tko su rike i zašto su se sakrili na bojnom polju

Malo je vjerojatno da bi danas obična osoba pomislila da reži i zlobno i zavija, oponašajući divljeg vuka. Osim ako radi u filmskom studiju i sinkronizira filmove. I u drevnoj Rusiji takvi ljudi, koji imaju snažan, glasan glas i sposobni su prikazati strašnu zvijer, bili su vrlo cijenjeni. Zvali su ih hukom, a njihov je zadatak bio odgovoran - pomoći vojsci u pobjedi u bitci.

Kako se to dogodilo: u noći prije bitke rika je, poput sjena, dopuzala na bojno polje i maskirala se na njemu. Odabrano je njihovo mjesto kamo je trebala ići konjica. Kad su protivnici na konju pojurili u napad, rikači su počeli režati i glasno zavijati, plašeći plemenite životinje. Konji, koji su se instinktivno bojali vukova, u panici su počeli odbacivati svoje jahače, a tu su zbrku iskoristili za dugo očekivanu pobjedu. Stoga je dobar (recimo, talentirani) rover zlata vrijedio.

Zašto su požari ugašeni mlijekom i kako su zaštitili svoje domove od munje

Mnogi se moderni ljudi boje gromova. A u drevnoj Rusiji, gotovo svi su je se bojali. Grmljavinska oluja nije percipirana samo kao loše vrijeme, već kao božanski simbol. Prvo je gospodar munje i groma bio bog Perun, zatim ga je zamijenio prorok Ilya. Letio je nebom u svojim kolima i bacao koplja munje na demone, a kotači kola su tutnjili izazivajući grmljavinu.

Munje su imale veliki značaj. Ako je, na primjer, udarila u drvo, tada je đavao sjedio. A ako je grom udario u kolibu, tada su rekli da je to ili kazna određena za neki prijestup, ili, obrnuto, Božje milosrđe.

Kako bi omekšali božanske moći, u Rusiji su ugasili požare nakon oluje na vrlo čudan način - nisu koristili vodu, već mlijeko. Ako nije bilo previše mlijeka, uzimali su pivo ili kvas. Čudno, seljaci su vjerovali da će vatra još više plamtjeti iz vode. Osim ukusnih pića, mogli ste probati baciti uskršnje jaje u vatru.

Često su se događali požari nakon grmljavine, jer tada nisu postojali gromobrani. Bilo je skupo i teško obnoviti kolibu ili kuću nakon požara. Stoga se pojavilo takvo utješno uvjerenje da munja ne može dvaput udariti u isto mjesto. Nakon požara seljaci su sakupljali ugljen i skladištili ga na nepristupačnom tajnom mjestu, smatrajući ih talismanom od vatre.

Ali bilo je i vatrenih kugli. Kako bi se spriječilo njihovo ulijetanje u kuću, bilo je potrebno namazati okvire vrata i prozore mlijekom. Korištene su i grane breze posvećene u Trojstvu. Kad je oluja bila u punom jeku, obitelj se okupila na ulazu i pripremila se napustiti svoj dom u bilo koje vrijeme. Ulazna vrata nisu bila zatvorena kako bi se pokazala poslušnost božanskoj volji.

Da biste se spasili od još jedne prirodne katastrofe, morali ste pozvoniti. Nečista sila, čuvši zvonce, trebala se uplašiti i zaustaviti podvale.

Zašto kažu "lakše od kuhane repe" i zašto su je pljunuli

Izreka "jednostavnije od kuhane repe" govori upravo o jednostavnosti svake radnje. U drevnoj Rusiji koristio se kao glavni proizvod. Jela od repa bila su jednostavna i nepretenciozna: od nje su kuhali juhu, jeli je sirovu, trljali, stavljali u kašu i samo kuhali na pari u loncima. Usput, među etimolozima postoji mišljenje da do 20. stoljeća nisu govorili "jednostavnije", već "jeftinije". Repa je posadjena posvuda i kupljena u vagonima. To je bila nepretenciozna kultura, tolerantna na hladnoću, koja je uvijek spašavala seljake.

Ako je bilo lako skuhati repu, tada je proces sjetve bio vrlo egzotičan. Posadili su ga tako što su ispljunuli sjemenke koje su u repu vrlo male. Seljaci nisu smatrali mogućim izgubiti čak i nekoliko sjemenki, te su nastojali ispravno, ravnomjerno i točno posaditi repu. Bilo je vrlo teško distribuirati najmanje sjeme napetim rukama. Stoga su postojale profesionalne pljuvačice, odnosno seljanke koje su svojim ustima sijale ugled. Sjemenke navlažene slinom brzo su i precizno ispljunule na pravo mjesto u polju. Vješti pljuvači bili su vrlo popularni i čak su primali narudžbe za sijanje repe.

Tko je imao sedam petka u tjednu i što se toga dana dogodilo

O osobi koja se često predomisli ili ne ispuni obećanja, kažu "ima sedam petka tjedno". Zašto petkom? U drevnoj Rusiji, na današnji dan, predahnuli su od posla i posvetili ga bazarskim sporazumima. Kupujući u petak seriju robe, obećali su da će je platiti za tjedan dana ili isporučiti ono što nije dovoljno.

Nažalost, kao i danas, u davna vremena bilo je mnogo lukavih i nepoštenih trgovaca. Došao je petak, a bez novca, bez robe. Ljudi koji krše petkovske tradicije smatrani su neozbiljnim lažovima i govorili su o "sedam petka tjedno". A također je zanimljivo da riječi "petak" i "nazad", odnosno nazad, imaju sličan zvuk.

Usput, umjetnik Vsevolod Ivanov specijalizirao se za vedsku Rusiju. S njegovih slika oduzimaju dah, tako su velikih razmjera i dobro razvijeni.