Kristofor Kolumbo - heroj ili negativac, ili Kako se pojavila legenda o velikom istraživaču

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Kristofor Kolumbo legendarni je čovjek, herojska ličnost u svjetskoj povijesti! Prvi istraživač koji je uspostavio europsku prisutnost u Novom svijetu. Njegova je osobnost toliko kontroverzna! U kršćanskim krugovima Kolumbo je gotovo svetac, njegov dolazak u Ameriku nacionalni je praznik. No, zapravo, tko je on, herojski istraživač ili pohlepni zlikovac?

Kristofor Kolumbo je zasigurno promijenio svijet. S njim je započela kolonizacija Novog svijeta. Posljedice su bile i pozitivne i negativne. S jedne strane, uvođenjem novih usjeva s drugih kontinenata, poput kave iz Afrike, šećerne trske iz Azije i pšenice iz Europe, američki se krajolik promijenio. To je Indijancima donijelo mnoge koristi. Novi svijet donio nam je usjeve poput rajčice, kukuruza i krumpira, koji su pomogli prehraniti rastuće stanovništvo Europe. Zahvaljujući činjenici da su Europljani naučili Indijance da koriste konje, njihov način života promijenio se na mnogo načina, lov je postao učinkovitiji.

Uz to, kolonizacija je dovela do gotovo potpunog uništenja mnogih domorodačkih naroda i kultura Amerike. Globalni prijenos biljaka, životinja, zaraza bolestima za koje ovdje stanovništvo nije čulo i na njih nije imalo imunitet, sve je to donijelo negativne posljedice. Osim toga, došlo je do neviđenog miješanja kultura.

Amerika je postala mjesto gdje su se selili romantičari, useljavali su se razni avanturisti, a kriminalci prognani. Šarolika se publika nije dobro slagala. Nastali su lokalni međuetnički sukobi. Prvi talijanski imigranti suočili su se s teškom diskriminacijom. Kristofor Kolumbo im je pomogao u smislu da je nacionalni heroj mlade Amerike pomorac iz Genove. Slavna Talijanka - značajna povijesna ličnost dala je snažan poticaj useljenicima iz Italije da se osjećaju vlastitom, da tako kažem, američkošću.

Columbus Day je nacionalna platforma na kojoj se možete uživati u slavi sunarodnjaka slaveći njegovu ostavštinu. U posljednje vrijeme povjesničari su počeli obraćati više pažnje na negativne aspekte Kolumbovog naslijeđa, posebno u odnosu na autohtone zajednice. Svuda su dolazili pozivi da se Kolumbov dan otkaže ili zamijeni Danom domorodaca. Ovo je godišnju proslavu talijanskog ponosa pretvorilo u žarište kontroverzi.

Zašto Crkva smatra Kristofora Kolumba praktički svetim

Sve je počelo mnogo prije nego što je istraživač postao simbol talijansko-američkog identiteta. Isprva ga je protestantski dio američkog stanovništva uzdigao. Kristofor Kolumbo je heroj koji je po Božjem nalogu "otkrio" Ameriku i predstavio je europskim kršćanima. Njegovo je ime postalo nevjerojatno popularno u cijelim Sjedinjenim Državama: 1784. King's College u New Yorku preimenovan je u Columbia College; 1790. glavni grad zemlje premješten je u okrug Columbia; države kao što su Južna Karolina i Ohio postavile su svoje vlade u gradove Columbia i Columbus.

"Proslava slijetanja Kolumba 1792. bila je bijeli anglosaksonski protestantski praznik koji je slavio novu zemlju, novu zemlju i naše odvajanje od europskih naroda", kaže William Connell. Profesor talijansko -američke povijesti na Sveučilištu Seton Hall.

1882. skupina irskih katoličkih svećenika osnovala je bratsku službu pod nazivom Vitezovi Kolumba, koja je uključivala mnoge Talijane Amerikance. "Ovo je pokazatelj koliko je Kolumbo bio vrlo cijenjen", kaže Connell. "Irski katolici vidjeli su Kolumba kao put do legitimizacije, kao i Talijani."

Anti-talijanski osjećaji

Mnogi talijanski useljenici koji su se doselili u Ameriku krajem 19. stoljeća bili su različiti od većinski sjevernoeuropljana koji su se ovdje nastanili prije njih. Bili su to uglavnom siromašni poljoprivrednici koji su bježali od gladi u južnoj Italiji. Imali su tamnu kožu i mnogi su govorili vrlo loš engleski. Često su ih prikazivali kao takve prostodušne zločince. Tisak ih je često prikazivao kao pripadnike sicilijanske mafije. Anti-talijanska diskriminacija ponekad je dovodila do nasilnih djela.

Tadašnji New York Times objavio je uvodnik koji je širio protutalijanske stereotipe: „Ovi izdajnički i kukavički Sicilijanci potomci su razbojnika i ubojica koji su u ovu zemlju unijeli bezakone strasti, okrutne metode i zakleta društva. Oni su za nas štetnici, i točka”, napisali su urednici.

Čak ni Theodore Roosevelt, koji je tada bio član američke Komisije za državnu službu, nije vidio ništa posebno loše u progonu Talijana.

Spomenik Kolumbu kao rješenje problema

Suočeni s ovim zastrašujućim problemom progona, istaknuti članovi talijansko-američke zajednice u New Yorku imali su sjajnu ideju. Nakon proslave 400. obljetnice dolaska Kristofora Kolumba na obale Amerike i održavanja Svjetske izložbe Kolumbije u Chicagu godinu dana kasnije, odlučeno je podići ugled Talijana Amerikanaca. Način je bio povezati se s tim "američkim" Talijanom. Nakon što su prikupili 20.000 dolara, angažirali su kipara iz Italije da izradi portret istraživača od najfinijeg talijanskog mramora. Kip "otkrivača" Amerike podignut je 12. listopada 1892. godine. Od 1934. godine ovaj je dan postao službeni praznik, a od 1968. godine - savezni praznik, koji se slavi svakog drugog ponedjeljka u listopadu.

Kolumbo kao kamen spoticanja

Dan Kolumba nadaleko se slavio vrlo veličanstveno. Sve je bilo zatvoreno, ljudi su izašli na paradu. To nije bio samo talijansko-američki praznik, postao je državni praznik. No s vremenom su talijansko -američke zajednice počele koristiti Kolumbov dan kao paradu ponosa kako bi se natjecale s danom sv. "Osjećaj da je Kolumbov dan nešto u što bi svi trebali biti uključeni je izgubljen", kaže Connell.

Nakon nedavnih prosvjeda u Sjedinjenim Državama, kip Kristofora Kolumba srušen je. Prosvjednici su istraživača nazvali simbolom genocida.

Osobnost navigatora još je obavijena raznim mitovima. Suvremena povijesna znanost ne miruje. Nedavno je bilo mnogo istraživanja koje je razotkrilo mnoge legende o imenu Kolumbo. Lik istraživača znanstvenici predstavljaju kao kombinaciju okrutnosti, pohlepe i duboke izopačenosti. Na primjer, Christopher, koji je nakratko bio guverner otoka Hispaniola (sada Dominikanska Republika i Haiti), porobio je i ubio bezbroj starosjedilaca.

Dolaskom u Zapadnu Indiju dok je međunarodna trgovina robljem dobivala na zamahu, Columbus i njegovi ljudi prisilili su mještane da rade na plantažama i vade zlato, dok su ostali poslani u Španjolsku na prodaju. Kao guverner, Christopher je naredio da se svi neredi strogo uguše. I pod njegovom vlašću, Španjolci su počinili brojna brutalna djela masakra, mučenja i seksualnog nasilja nad civilima. Prema stručnjacima, samo se 60 godina kasnije broj lokalnog starosjedilačkog stanovništva smanjio s nekoliko stotina tisuća na par stotina.

Kolumbova vladavina Hispaniole bila je toliko brutalna i tiranska da su se kolonisti požalili na to kralju Ferdinandu. Kristofor Kolumbo je uhićen i lancem poslan u Španjolsku. Iako mu je oduzeto mjesto guvernera, monarh ga nije samo oslobodio, već je i sponzorirao sljedeće putovanje istraživača u Ameriku.

Kontroverze oko proslave Dana Kolumba se nastavljaju

Branitelji istraživača pozivaju se na činjenicu da se, unatoč svemu, Kolumbove zasluge u svjetskoj povijesti ne mogu poreći. Protivnici su uvijek spremni na prigovor da je Kristofor Kolumbo bio daleko od prvih Europljana koji su prešli Atlantik i kročili na dragu američku obalu. Mnogi povjesničari to pripisuju nordijskom Vikingu Leifu Erikssonu. Istraživači vjeruju da je sletio na današnji Newfoundland više od pet stoljeća prije Kolumba. Samo Dan Leifa Erikssona 9. listopada ne izaziva nikakvu posebnu pompe i nacionalni ponos.

A nakon smrti nema odmora

Nakon što je Kolumbo umro 1506., pokopan je u Španjolskoj, u Valladolidu. Tijelo je kasnije prevezeno u Sevillu. Nakon toga, na zahtjev njegove snahe, tijela Kolumba i njegova sina Diega prevezena su preko Atlantskog oceana u Hispaniolu. Tamo su pokopani u katedrali Santo Domingo. 1795., nakon što su Francuzi zauzeli otok, Španjolci su iskopali ostatke istraživača i prevezli ih na Kubu. Nakon što su vraćeni u Sevillu. Međutim, u katedrali Santo Domingo otkrivena je kutija s ljudskim ostacima i imenom Kristofora Kolumba. DNK pregled 2006. pokazao je da barem neki ostaci u Sevilli pripadaju Columbusu. Dominikanska Republika odbila je provesti takve testove. Stoga, gdje se Kolumbovo tijelo do danas ne zna sa sigurnošću.

Nasljednici Kolumba i španjolske monarhije bili su u parnicama do 1790. Tvrdili su da im je španjolska kruna na prijevaru prisvojila novac. U osnovi, sva su ta ispitivanja dovršena do 1536. godine, no neka su se otegnula gotovo do 300. obljetnice slavnog Kolumbovog putovanja.

Povijest je poznavala mnoge kontroverzne osobe čija se uloga teško može precijeniti, na primjer, pročitajte naš članak o tome što je doista bio prokurator Poncije Pilat.