"Pjesma u kamenu": katedrala Dmitrievsky u Vladimiru, koja je pomračila sve hramove izgrađene prije njega

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Zbog obilja uzoraka rezbarenja bijelog kamena koji prekrivaju pročelje ove katedrale, naziva se "", "", "". Svojim bogatim rezbarenim ukrasom zasjenjuje, možda, sve hramove izgrađene prije njega u Rusiji.

Povijest izgradnje katedrale

Vladimirsko-suzdaljska kneževina za vrijeme vladavine kneza Vladimira Vsevoloda Veliko gnijezdo dostigla je zenit svoje slave. "" (VO Ključevski). Oličenje ove slave trebala je postati katedrala Dmitrievsky.

Princ, koji je krštenim imenom krštenje primio krštenje, odlučio je sagraditi novu crkvu u čast svog zaštitnika svetog Dmitrija Solunskog. Izgradnja katedrale Dmitrievsky dogodila se između 1194-1197. Hram su podigli ruke najboljih ruskih majstora; bijeli vapnenac korišten je kao građevinski materijal za zidove.

Najrjeđa svetišta donesena su iz dalekog bizantskog grada Soluna za podignut hram: "" - ikona s prikazom Dimitrija Solunskog i potjerana srebrna arka s "" - komadom mučeničke odjeće s tragovima njegove krvi.

Prije bitke kod Kulikova, te su relikvije odnesene u Uspensku katedralu moskovskog Kremlja, gdje se čuvaju do danas, samo su kopije ostale u Vladimirskoj katedrali.

1237. hram su opljačkali Tatar-Mongoli, nakon čega je preživio još nekoliko pljački i požara. No najveća šteta nanesena joj je 1837.-1839., Kada je Nikola I., nakon što je posjetio katedralu i vidio u kakvom je stanju, naredio hitnu obnovu. Ali "", koji se prihvatio ovog posla, umjesto obnove, unakazio je hram i počeo se rušiti.

Od 1919. hram je prešao u nadležnost Vladimirskog muzeja. Njegovi vapnenački zidovi brzo su se urušavali, ali dugo vremena ništa nije učinjeno za spas hrama, obnova se mogla provesti tek 1941. godine, neposredno prije rata.

Sljedeća faza radova na očuvanju kamenih zidova katedrale započela je tek nakon 1974. godine. Konačna obnova, zahvaljujući kojoj je hram uspio u velikoj mjeri vratiti izgubljeni izvorni izgled, dovršena je već 2000 -ih. Kameni zidovi prekriveni su zaštitnom smjesom, napravljene su drenaže i stvorena je potrebna mikroklima unutar katedrale. Sada je katedrala Dmitrievsky uvrštena na UNESCO -ov popis svjetske kulturne baštine.

Evo je, katedrala Dmitrievsky, u svom svom sjaju!

Budući da je ova katedrala izgrađena na teritoriju kneževskog dvora i bila je namijenjena samo kneževskoj obitelji, njegove su dimenzije male, ali je bogat ukras njezina pročelja impresivan - sadrži više od 600 reljefnih slika životinja, biljaka, mitskih stvorenja, i sveci. Štoviše, mnogi su reljefi sačuvani u izvornom obliku, obnovljeni su oni isti koji su izgubljeni.

Fasade hrama sastoje se od tri sloja. Na donjem sloju praktički nema dekora, samo su portali ukrašeni rezbarijama.

To je zbog činjenice da je ranije hram bio okružen s tri strane galerijom koja ga je povezivala s kućom. Završilo je s obje strane kulama. Nažalost, galerija nije preživjela, a zidovi su odozdo ostali glatki.

Srednji sloj ukrašen je pojasom kolonade s bogatim ukrasom rezbarenih figura.

Gornji sloj koji ima uske prozore potpuno je prošaran rezbarijama.

Bubanj je također ukrašen rezbarijama, na kojima se nalazi pozlaćena kupola s ažurnim pozlaćenim križem.

Ukrasi katedrale od bijelog kamena sadrže mnogo motiva koji su bili rašireni u Bizantu, na Balkanu i u cijeloj Europi. Stoga znanstvenici pretpostavljaju da su se uz ruske majstore rezbarere na kamenu bavili i ljudi s Balkanskog poluotoka - Bugari, Srbi, Dalmatinci.

Međutim, ideja stvaratelja divnog rezbarenja bijelog kamena u katedrali Dmitrievsky još nije u potpunosti proučena, dekodiranje mnogih skladbi i zapleta predmet je kontroverzi za više od jedne generacije znanstvenika.

Neki elementi izrezbarenog ukrasa

Središnje mjesto u dizajnu katedrale ima biblijski kralj i prorok David. Njegov se lik može vidjeti na tri fasade hrama. Kvaliteta ovih slika je izvrsna, čini se da ih je izradio jedan od najboljih kamenorezaca. U početku su povjesničari vjerovali da je to Krist, a zatim su dugo birali između Davida i Salomona. I tek nakon što su restauratori otkrili natpis "DAV Kommersant" uz ovu sliku, sporovi oko ovog pitanja su prestali.

Fasada je prošarana slikama životinja, ptica i biljaka. Obilje biljaka koristi se za stvaranje slike rajskog vrta.

Mnoge životinje simboli su moći - lavovi, orlovi, leopardi. Što se tiče čudnih čudovišta - životinja s dvije glave, polu -pasa, polu -ptica i slično - ove su nam slike dobro poznate iz ruske mitologije i bajki, pa se uopće ne plaše, već samo daju nevjerojatan karakter izrezbareni uzorci.

Sveci i knezovi

Cijela galerija likova svetaca uklesana je na pojasu kolonade srednjeg sloja koji je opasao katedralu s tri strane. Među njima se identificiraju prvi sveti knezovi-mučenici Boris i Gleb, prikazani u kneževskim šeširima, u rukama drže križeve.

Ovdje je prikazano svih 12 apostola, "portreti" Petra i Pavla nesumnjivi su - potpisani su.

Zanimljive su još dvije kompozicije prikazane na pročelju.

Uzašašće Aleksandra Velikog

"Tehnologija" uzašašća prikazana je na sljedeći način. Aleksandar sjedi u košari, podižući ruke, u kojima drži male lavove kao mamac. Dva grifona, vezana za košaru, privlače se prema mamcu, pa se zbog toga košara podiže. Unatoč činjenici da je Aleksandar Veliki još uvijek predkršćanski lik, ova se radnja često koristila u srednjovjekovnoj Europi.

Vsevolod sa sinovima?

Na sjevernom pročelju možete pronaći sliku čovjeka koji sjedi s djetetom u krilu. Starija djeca okružuju ga s obje strane. Mnogi povjesničari vjeruju da je to prikazan Vsevolod sa svojim sinovima. Imao je mnogo djece, zbog čega je dobio nadimak Veliko gnijezdo. Samo nije jasno zašto Vsevolod ovdje nema bradu.

Međutim, postoji još jedna verzija, prema kojoj ovdje nije prikazan Vsevolod sa sinovima, već biblijski Josip sa svojom braćom.

Hipoteza o bojenju katedrala

Svi smo navikli vjerovati da su hramovi od bijelog kamena koji su preživjeli do danas bili izvorno isti, naime, bijeli.

Međutim, na fotografijama 19. stoljeća možete vidjeti različite opcije boja pročelja katedrale Dmitrievsky - "" i "". Bijeli ukras na tamnoj podlozi izgleda ovako (ova boja postojala je 1847.-1883.):

A ovo je tamni ukras na bijeloj podlozi:

A 2015. godine u Pereslavl-Zalesskom, na pročelju bijelokamene katedrale Spaso-Preobrazhensky, otkriveni su ostaci drevnog murala. Na temelju toga, znanstvenici su predložili da je u davna vremena ovaj hram "". Moguće je da su i fasade drugih hramova od bijelog kamena u antičko doba bile ukrašene slikama, a ova je ljepota izgledala otprilike ovako:

No, nakon mongolsko-tatarske invazije mnogi su hramovi stajali u pustoši. Rusija je bila u siromaštvu, a kako bi osvježile crkve, jednostavno su ih pobijelili vapnom. Tako su slike nestale. Ali ovo je još uvijek samo hipoteza.

A u predgrađu ima hram koji je pravoslavna crkva odbila posvetiti … A i on je od velikog interesa.