Od pogana do boljševika: Kako su se u Rusiji stvarale obitelji, kojima je odbijen brak i kada im je dopušten razvod

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Danas, da bi se vjenčali, zaljubljeni par se samo treba prijaviti u matični ured. Sve je vrlo jednostavno i pristupačno. Ljudi se lako vezuju brakom i razvodom jednako često. Čak je i teško zamisliti da je nekad stvaranje obitelji bilo povezano s mnogim ritualima, a bilo je samo nekoliko (i vrlo uvjerljivih) razloga za razvod.

Kako su brakovi sklapani u poganskoj Rusiji i nakon usvajanja kršćanstva

U poganskoj Rusiji običaji su imali ogromnu ulogu, a oni su regulirali obiteljske odnose. Kako bi se brak smatrao zaključenim, mladenka je oteta ("oteta"), za nju je primljena otkupnina koja se temeljila na usmenim dogovorima stranaka - roditelji mladog para o tome su se dogovorili s mladoženjom ili njegova rodbina. Postojale su i monogamne i poligamne obitelji.

Nakon što je u Rusiji usvojeno kršćanstvo, crkva je počela upravljati bračnim odnosima, koristeći model bizantskog braka i obiteljskog zakonodavstva. Brak se smatrao vjerskim sakramentom, a crkva je zahtijevala da se ispune brojni uvjeti za njegovo sklapanje. Prema Knjizi pilota, u životu je bio dopušten jedan brak, prije vjenčanja nužno se provodio zaručnički obred, što je potvrđeno takozvanim zapisom o uroti. Ako jedna od strana nije ispunila obećanje, bila je dužna platiti odštetu.

Da bi brak bio moguć, roditelji mladih i sam par morali su dati pristanak. Starost potencijalnih supružnika ne može biti manja od 13 godina za žene i manje od 15 za muškarce.

Bilo je i nekih drugih razloga za odbijanje braka: tjelesna nemoć, srodstvo između mladenke i mladoženja, svećeništvo, monaštvo, kao i dokazana krivnja za raspad prethodnog braka. Glavni razlog odbijanja bila je nekršćanska vjeroispovijest. Brakovi su se mogli rastati od 1551. godine, kada je to bilo propisano Zbirkom odluka crkvenog vijeća, a izdaja jednog od supružnika imala je posebnu težinu za razvod braka.

Nisu se strogo pridržavala svih pravila. Vrlo često roditelji nisu tražili pristanak mladih, budući da se prema običaju koji je došao iz poganskih vremena, brak smatrao isključivo imovinskom transakcijom. Međutim, mišljenje roditelja imalo je svoju težinu u plemenitim krugovima. Mještani su se češće vjenčali na temelju međusobne ljubavi.

U srednjovjekovnoj Rusiji Domostroy je korišten kao osnova za reguliranje obiteljskih odnosa, njegova su pravila bila obavezna. Monogamna patrijarhalna obitelj smatrana je idealnim modelom. Domostroy je obitelj proglasio najvećom vrijednošću koju treba zaštititi i ne dopustiti joj raspad.

Inovacije Petra I

Nakon što je Petar I. došao na vlast, obiteljsko se pravo počelo razvijati kao važan element pravne strukture. Prvi dekret, koji je izdao kralj, oduševio je mnoge, jer su se prema njemu najbliži rođaci mladih morali zakleti da je brak dobrovoljan i da je sklopljen uz potpuni pristanak stranaka. Postalo je moguće raskinuti zaruke, više se nije naplaćivala kazna za odbijanje vjenčanja. Roditeljski autoritet je smanjen, a uloga žena u obitelji ojačana.

Brak je bilo moguće raskinuti samo ako postoje dobri razlozi, naime: gubitak supružnika i odsutnost na tri godine, veza s vječnim teškim radom, muževa izdaja u kući supružnika i pretpostavka izdaje žene, ozbiljna neizlječiva bolest, spolna nemoć, pokušaj zadiranja u život supružnika, kao i prikrivanje informacija o planiranim zločinima protiv kralja.

Od 1722. odgovornost za upis braka povjerena je župnicima. A 1775. godine bilo je moguće sklopiti brak samo u crkvi, kojoj je jedan od supružnika pripadao po prebivalištu. Minimalna dob za zakoniti brak podignuta je na 16 za mladenku i 18 za mladoženju. No, odrasli mladi morali su dobiti i pristanak roditelja.

Četrdesetih godina 18. stoljeća Sinoda, brinući se o natalitetu, izdaje dekret kojim se osobama koje su navršile 80 godina brak zabranjuje. Dokumenti vezani za brak počeli su se uključivati u zakonik građanskih zakona. Velika pažnja posvećuje se uređenju obiteljskih odnosa, primjerice, kaže se da je muž dužan štititi i voljeti svoju ženu, pomagati joj, opraštati joj nedostatke, a supruga bi trebala biti gospodarica kuće, slušati muža neupitno i voljeti ga. Supružnici moraju živjeti u muževoj kući.

Sklapanje brakova u predrevolucionarnoj Rusiji

U 19. i ranom 20. stoljeću nisu napravljene posebne promjene u pravilima sklapanja braka. Mladi su, nastojeći ujediniti svoje sudbine, morali tražiti blagoslov od svećenika svoje župe. Da su se htjeli vjenčati u drugoj župi, to se nije moglo učiniti bez dopuštenja svećenika crkve u koju su bili raspoređeni. Dužnosnici i vojska da bi se vjenčali morali su imati pisani pristanak poglavara. Mladenci su dobili takozvano predbračno svjedočanstvo, koje je potom prezentirano u crkvi kako bi se vjenčanje obavilo.

Za vojsku su postojala posebna pravila, budući da nisu pripadali niti jednoj posebnoj župi, bili su okrunjeni tamo gdje su živjeli. Dopuštenje vlasti i dalje je bilo potrebno, ali to nije značilo da bez njega vjenčanje ne bi bilo savršeno. No, u ovom je slučaju vojni čovjek dobio ozbiljnu opomenu.

Brak nije sklopljen ako prethodni nije prestao. Izraz "raskid" znači da je jedan od supružnika umro ili je brak raskinut. Odvojeno, valja reći o razvodu. Bilo ih je prilično teško službeno formalizirati, a stopa razvoda bila je zanemariva. Postoji mišljenje povjesničara da se veliki broj izvanbračne djece pojavio u Rusiji upravo zbog složenosti postupka razvoda.

Dakle, brak je mogao biti postignut samo dobivanjem dopuštenja od crkve i svjetovnih vlasti. Crkveni prijem dala je Duhovna konzistorija, na temelju svjedočanstva svećenika crkve kojoj su pripadali oni koji su se željeli vjenčati. Svjetovne vlasti razjasnile su točke vezane za nadležnost države, na primjer, hoće li mladoženja u bliskoj budućnosti imati vojnu službu.

Vjenčanja u Rusiji oduvijek su bila povezana sa zanimljivim ritualima. Mučenje mladenke, zagrijavanje vjenčanog kreveta i druge tradicije ruskog vjenčanja izazivaju veliko zanimanje i danas.