Volški Nijemci: Zašto su njemački podanici migrirali u Rusiju i kako žive njihovi potomci

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Spominjanje prvih Nijemaca u Rusiji datira iz 1199. godine. Govorimo o "njemačkom dvoru", gdje su se nastanili zanatlije, znanstvenici, trgovci, liječnici i ratnici. Međutim, crkva Svetog Petra, koja je bila središte ovog mjesta, prijavljena je još ranije. Kako su se njemački podanici pojavili na teritoriju Rusije i kakva je sudbina čekala njihovo potomstvo.

Mnogi stanovnici Njemačke doselili su se u rusku državu za vrijeme vladavine knezova Ivana III i Vasilija III. A na području Volga pojavili su se "službeni Nijemci" za vrijeme vladavine drugog ruskog cara iz dinastije Romanov - Alekseja Tishaishija. Neki od njih postali su vojvode i zauzimali visoke položaje u državnoj službi.

Kolonisti iz Njemačke u regiji Donja Volga

Nakon usvajanja Manifesta Katarine II., Usmjerenog na razvoj stepe i rijetko naseljenih rubova, stranci su počeli još aktivnije pristizati u Rusko Carstvo. Zamoljeni su da nasele zemlje Orenburške, Belgorodske i Tobolske provincije, kao i grad u Astrahanskoj provinciji Saratov, koji se smatrao središtem industrije ribe i soli. Od tada je njegov trgovački i gospodarski značaj počeo još više rasti.

Godinu dana kasnije carica je stvorila poseban ured za skrbništvo nad strancima, čiji je predsjednik imenovan grofom Orlovom. To je pomoglo carskoj vladi da privuče ljude iz ratom razorenih njemačkih kneževina ne samo na račun vlastitih agenata, već i uz pomoć "pozivatelja" - Nijemaca koji su se već nastanili u državi. Priznata su im jednaka prava, kao i brojne privilegije i pogodnosti.

Osnivanje prvih kolonija

Prva grupa kolonista koja je stigla sastojala se od samo 20 ljudi. Među njima su bili stručnjaci za uzgoj dudova i obrtnici, koji su odmah otišli u Astrahan. Kasnije je stiglo još oko 200 Nijemaca koji su naselili područje uz obalu Volge u blizini Saratova. A od 1764. počeli su pristizati na teritorij države u tisućama.

Došljaci su isprva bili smješteni u stanovima mještana, a zatim su im počeli graditi posebne vojarne. Zemlje su dodijeljene za prvih 5 kolonija u Sosnovki, Dobrinki i Ust-Kulalinki. Godinu dana kasnije osnovano je još 8 krunskih kolonija i prva provokativna, koja je postala rezidencija Jeana Deboffa. Kao rezultat toga, u 10 godina stvoreno je 105 kolonija u kojima je živjelo 23 200 kolonista. Posljednji val iseljavanja iz Pruske smatra se naseljavanjem menonita u Samarskom i Novouzenskom okrugu. U razdoblju od 1876. do 1913. godine oko 100 tisuća ljudi emigriralo je u Rusiju.

Kao rezultat toga, zbog pretrpanosti, kolonisti su se suočili s manjkom zemlje - bilo je samo 7-8 jutara zemlje po čovjeku. Iz tog razloga, neki od njih su se samovoljno naselili u smjeru Stavropoljske pokrajine i Kavkaza, gdje su stvorili kolonije "kćeri". Stotine obitelji preselilo se iz regije Volge u Baškiriju, provinciju Orenburg, Sibir, pa čak i u Aziju.

Ubrzana asimilacija sa stanovništvom, religijom i običajima

Ruskim Nijemcima bio je dopušten neometan kulturni i nacionalni razvoj. Ubrzo su osnovali poznato njemačko naselje na novim zemljama. Omogućeno im je ne samo vlastito stanovanje, već i poljoprivredna oruđa. Mnoge su obitelji dobile stoku - 2 konja i kravu.

Nijemci su se brzo nastanili u stranoj zemlji. Više od polovice bili su poljoprivrednici, ostali su imali 150 različitih zanimanja. Stoga su prije svega kolonisti počeli orati plodove koji su im dodijeljeni - uzgajali su povrće, povećavali usjeve lana, zobi, raži, konoplje, i što je najvažnije, uveli krumpir i bijelu puricu. Ostali su se bavili ribarstvom i stočarstvom. Postupno je organizirana prava kolonistička industrija: otvorene su tvornice salate, razvijala se proizvodnja kože, proizvodnja brašna u vodenicama, stvaranje vunenih tkanina, naftna industrija i obuća. No za rusku vladu najvažniji su bili vojni stručnjaci i obrazovani liječnici. Interes su pobudili i rudarski majstori i inženjeri.

Što se tiče duhovnog života, većina kolonista bili su katolici, ostali su bili skloni luteranstvu ili čak potpuno preferirali ateizam. Božić su slavili samo religiozni ljudi. Na ovaj blagdan imaju običaj ukrašavati božićno drvce, čitati Bibliju i davati djeci slatkiše za čitanje rime. Na Uskrs je prema tradiciji u košaru stavljen uskrsni zečić koji je navodno klincima donosio darove. A u listopadu su Nijemci slavili Praznik žetve. Među značajnim značajkama njemačke kuhinje bile su knedle, kobasice, šnicla, pire krumpir, guska s pirjanim zeljem. Štrudla i slatki krutoni često su se radili kao desert.

Moderni Volški Nijemci u Rusiji

Prvi svjetski rat i nova politika vlade doveli su do masovnog iseljavanja Nijemaca iz regije Volge "u mjesta kompaktnog boravka". Oko 60 tisuća deportiranih ušlo je u provincije Saratov i Samara. U sklopu protunjemačke kampanje, ta su naselja dobila ruska imena, a stanovnicima je bilo zabranjeno javno govoriti na svom materinjem jeziku. Planirano je njihovo iseljenje izvan zemlje, no to je spriječila veljačarska revolucija. S početkom Velikog domovinskog rata ipak je izvršena masovna deportacija stranog stanovništva iz regije Volge - nestalo je stotine njemačkih naselja.

Povratak njemačkih obitelji u Rusiju započeo je 1956. Budući da je postojala službena zabrana, preseljenje je provedeno polulegalno. Lokalni čelnici kolektivnih i državnih gospodarstava prihvatili su strance na svojim gospodarstvima zbog nedostatka radne snage. Ta je praksa postala široko rasprostranjena u regiji Staljingrad. Nakon što je ukinuta zabrana povratka stranaca u područja njihova prijašnjeg stanovanja, njihov priljev se značajno povećao. Prema popisu stanovništva, 1989. godine u regiji Volgograd, Kuibyshev i Saratov živjelo je oko 45 tisuća Nijemaca. Kasnije je uočena njihova migracija u domovinu, kao i istovremena migracija iz Kazahstana i Azije u područje Volge.

U današnje vrijeme u Volgi je stvorena cijela struktura regionalnih i regionalnih njemačkih nacionalno-kulturnih autonomija kojima upravlja Koordinacijsko vijeće u Saratovu. Djeluju i mnoge organizacije: Njemački kulturni centri, Svenjemačko udruženje Heimat, Udruženje Volških Nijemaca i druge. Osim toga, funkcioniraju katolička i luteranska zajednica, izlaze njemački časopisi i novine. Broj Volških Nijemaca je oko 400 tisuća ljudi.

I još jedna priča o migraciji kako su nomadski sobovari sa krajnjeg sjevera završili u središtu Europe i postali Mađari.