Kao prva sovjetska ministrica, Alexandra Kollontai "borila se za slobodnu ljubav i protiv ljubomornih žena"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Alexandra Kollontai poznata je kao revolucionarka. Ona je bila prva žena ministrica, diplomata i, kako su rekli na početku stoljeća, "pravi graditelj komunističkog društva". Međutim, ova se žena etablirala kao teoretičarka feminizma, i to ne jednostavne, već najnovije, marksističke. Pročitajte u materijalu kako je Kollontai zamislila novu ženu, zašto je neke od njih nazvala "ženkama", glasovala za slobodnu ljubav. I kako je borba ove feministice završila.

Ne samo feministica, već i socijalistica

Pokret za surfanje dobio je zamah početkom 20. stoljeća. Tako su se zvale dame koje su se borile za izjednačavanje prava između muškaraca i žena. To se uglavnom odnosilo na izborna prava. Boljševik Kollontai pripisao je sufragiste "klasnim vanzemaljskim elementima". Čak im je pronašla prilično ponižavajuće ime - "jednaka prava".

To je bilo zato što je, prema Kollontaiju, jednaka prava s muškarcima samo najmanja mjera. A cilj je bio uništiti buržoasko društvo do temelja i izgraditi potpuno novo, socijalističko. Kad se to učini, možete razmišljati o jednakosti. Ali u novo, socijalističko društvo morala je doći odgovarajuće obnovljena žena.

Nova žena kojoj nije potreban muž ili obiteljska sreća

Da budemo pošteni, valja napomenuti da ideju "nove žene" nije izmislila Alexandra Kollontai. Još u 19. stoljeću Turgenjev, Chernyshevsky, Ibsen, Georges Sand u svojim su knjigama opisivali snažne i svrsishodne heroine koje su težile neovisnosti, pokušavale izgraditi vlastiti život. Kolontaijeva djela pozivaju na napuštanje zastarjelih modela ponašanja žena. Istodobno, načelo pripisivanja ovoj kategoriji vrlo je strogo. Ovdje su došle žene koje trpe preljub, dame koje se osjećaju sjajno u braku, stare djevojke koje su razočarane svojom sudbinom i žene nepristojnog ponašanja.

Prema revolucionaru, nove žene nemaju pravo postati ovisne o muškom spolu, o osobnim kvalitetama muškaraca i njihovom odnosu prema dami. Moraju se u potpunosti posvetiti interesima društva, stavljajući obitelj na drugo mjesto i boreći se za svoja prava u muškom svijetu. Mnoge su ženske kvalitete koje je tradicionalno društvo smatralo obveznima i vrijednima bile izložene sramoti. Radi se o osjetljivosti, nježnosti, strpljenju, sposobnosti popuštanja i drugima. Trebalo ih je osuditi i zaboraviti. Nema žene-majke, žene, ljubavnice. Da - borcu i graditelju komunizma. Jasno je da se Kollontai prema obitelji odnosio kao prema djelu antike, predrevolucionarnom konceptu, načinu porobljavanja žena. Revolucionar je sanjao nešto drugo. Vjerovala je da u svijetloj budućnosti neće biti obitelji, već samo slobodna ljubav, i to ne među spolovima, već ona koju treba doživjeti za posao, društvo i tim.

Dolje ljubomorne ženke, dajte besplatnu ljubav

Kollontai je vjerovao da su zastarjele (u biti tradicionalne) vrline koje društvo njeguje potrebne samo za laku manipulaciju ljudima. Ovome je trebalo stati na kraj! Stoga je revolucionar razvio čitav kompleks najnovijih pravila kojih bi se žene trebale pridržavati.

Dakle, načela ponašanja nove socijalističke žene:

• Oduprite se svim sredstvima nasilju i despotizmu. Zaštitite svoju osobnost i izbjegavajte manipulacije sobom. • Znati kontrolirati emocije, stalno poboljšavati samodisciplinu. Ne razmišljati o osjećajima, dati prednost radu za dobrobit društva. • Živite neovisno, neovisno. Ne zatvarajte se u obiteljske granice, a također i ne gajite ljubav. • S poštovanjem prihvatite slobodu i osjećaje drugih. Ni u kojem slučaju ne postaje "ljubomorna ženka" - to je nedostojno. • Nemojte skrivati ili potiskivati svoju fiziologiju, ali moći postojati s njom. Ako ljubav, onda besplatno.

Kollontai se u svojim djelima često pozivala na "er0s". Istodobno, ovaj je koncept podijelila u dvije vrste - bez krila i krilate. Prvom je pripisala fizičke odnose u nedostatku emocionalne uzajamnosti. Takva je veza imala pravo postojati u teškim vremenima, na primjer, tijekom ratova i revolucija. Odnosno, kad ljudi nemaju vremena razmišljati o ljubavi. Kad je s krilima, prema Kollontaiju, to je fizički odnos koji se temelji na emocijama i međusobnoj naklonosti. Njegovo će vrijeme sigurno doći, ali tek kad dođe novo, tiše vrijeme.

A što je sa samim sobom, a tko su "bravica u licu"?

A što je sa samom Kollontai, propovijedajući slobodnu ljubav? Njezin odnos između obje vrste, bez obzira na krila, bio je prilično intenzivan. Ova je žena imala dovoljno partnera za takvu vezu. Najpoznatiji od njih je mornar Pavel Dybenko. Svojevremeno je taj čovjek služio kao narodni komesar za pomorstvo, a to je često izazivalo podsmijeh njegovih suradnika. Činjenica je da su Kollontai i Dybenko često dolazili negdje zajedno, a Alexandra je dobila nadimak "zamjenica" narodnog komesara za pomorstvo, a u skraćenom obliku "zamjenica narodnog komesara za Mordele", a još kraće - "bravica na licu"."

Dybenko je bio neobrazovan, ali vrlo zanimljiv čovjek. Uspio je toliko očarati Kollontaija da je ona zaboravila sve principe "nove žene". Udala se za Paula. Teško je ovaj brak nazvati uspješnim. Dybenko se nije razlikovao u odanosti, a Kollontai je, umjesto da slijedi njezine ideje, patio i plakao. Par se ubrzo razveo. Postalo je jasno da je lako vikati o slobodi i odsustvu ljubomore, ali ne može svaka žena slijediti takva načela u stvarnom životu.

Rosa Luxemburg i Clara Zetkin vjerojatno su bile najpoznatije aktivistice za ženska prava u sovjetsko doba. Njihove su slike zapravo kanonizirane, što je prilično otežavalo u udžbeniku uočiti borce za ravnopravnost običnih žena, sa svim svojim strastima i slabostima. Iako ih je svakako nemoguće nazvati običnim, ali u osobnom životu svake od njih revolucije su bile gore nego u javnoj.