Alkohol umjesto tuširanja, limun umjesto dezodoransa: Kako su se ljudi čistili kad u trgovinama nije bilo sredstava za higijenu

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Ipak, prema povijesnim mjerilima, u posljednje vrijeme ljudi se nisu svakodnevno tuširali, bez dezodoransa ili mnogih drugih stvari važnih za higijenu. Znajući to, mnogi stanovnici dvadeset prvog stoljeća sigurni su da su svi ljudi u stara vremena jako i loše mirisali, odjeća je u blizini izgledala neuredno, a zastrašujuće je razmišljati o donjem rublju. Zapravo, naravno, čovjek se uvijek - kao i svaka zdrava životinja - trudio brinuti se o svojoj čistoći. Samo što ga je bilo mnogo teže održavati.

Abdesti

Daleko od toga da su uvijek, a ne svugdje, ljudi izbjegavali abdest čak i u najmračnijim, po modernim standardima, vremenima. Najprljaviji, osim prosjaka, bili su siromasi u doba kad je ogrjev bio skup i bilo je nemoguće sjeći drva bez dopuštenja. Prikupljeno suho drvo bilo je dovoljno samo za kuhanje. Tako se zimi siromasi nisu umivali - nisu mogli zagrijati vodu, ali su ljeti mirno prskali po rijekama i potocima.

Prljaviji od siromaha zimi bili su samo svakakvi asketi koji se nisu umivali i nisu presvlačili kako bi si lišenjima i mukama zaradili put do raja - uostalom, životne muke iskupljuju grijehe i zamjenjuju dobra djela. Bilo je i nekih kurvi koje nisu toliko voljele vodu da su sa zadovoljstvom polagale asketske zavjete.

Iako, naravno, gotovo nitko nije mogao oprati tako često kao u naše dane do dvadesetog stoljeća, ipak je abdest bio uobičajen. Štoviše, često su bili dio ljubavne igre (što je izazvalo bijes među svećenstvom). Poznata ljepotica Diane de Poitiers zadivila je sve kupajući se svaki dan - ne samom činjenicom, već činjenicom da je to učinila u hladnoj vodi.

Moram reći da su se u jednom trenutku liječnici pobunili protiv kupanja mnogo nasilnije od svećenika. Izumljene su povećale dobre snage i otvorene su pore na ljudskoj koži. Liječnici su odlučili da ispiranje masti iz ovih rupa čini otvorena vrata za razne infekcije te se strogo preporučuje suzdržavanje od kupanja. Malo ih je slijedilo ove preporuke: bijelo tijelo bilo je u modi, a nakon pranja izgledalo je mnogo bjelje nego bez njega. No, oni koji su se odbili okupati, trljali su se losionima i kolonjskim vodama na bazi alkohola (koji se, inače, savršeno upijao kroz kožu, pa su ljubitelji zdravog načina života cijelo vrijeme bili pomalo pripit).

Miris znoja

Iako se mnogima miris svježe zagrijanog tijela činio pikantan i privlačan (barem ako je tijelo mlado i zdravo), ipak se nitko nije svidio znoju. Prije svega zato što je znoj nagrizao tkaninu, a mijenjanje odjeće nije bilo tako jednostavno kao sada. Osim toga, nije uvijek bilo moguće ukloniti znoj prije nego što je “odležao” na koži i pretvorio se u smrad, pa su tražili način za smanjenje znojenja.

Među sredstvima koja su se koristila u različito vrijeme bili su pokušaji brisanja pazuha, prostora ispod ženskih dojki, stopala otopinom octa, soka od limuna, borne kiseline, pa čak i formalina. Zbog posljednje mjere pazusi su izgubili sposobnost znojenja, a znoj se pojavio u velikim kapima na najneočekivanijim mjestima. U žena, obično u dekolteu. Muškarcima se to čak i svidjelo - zrnca znoja na ženskim prsima uspoređena su s rosom i biserima.

Kako bi zaštitile odjeću od znoja, čak su i najbogatije dame i gospoda preferirali tanko platno koje upija vlagu u odnosu na svileno donje rublje (barem kad nije bilo govora o lanenim ušima - svila ih je bolje spasila od njih). Činilo se da su košulje cijeli dan natapale kožu. Ako je dan bio vruć, pokušali su ih promijeniti nekoliko puta. Općenito, hoće li osoba tada jako mirisati, prije svega je ovisilo o tome koliko si donjeg rublja može priuštiti. No, čini se da bogati buržuji i plemići tijekom stoljeća nisu u potpunosti razumjeli koliko je čovjekovo stanje važno za očuvanje njegove čistoće, a mnogi su iskreno vjerovali da su seljaci i drugi vrijedni radnici prirodno smrdljivi. U devetnaestom stoljeću ručni su radnici čak izdvajani kao zasebna rasa!

U devetnaestom i dvadesetom stoljeću korišten je još jedan trik za zaštitu odjeće ispod pazuha od znojnih krugova: posebne upijajuće podloge. Prije odijevanja bile su ušivene i spojene radi zamjene i pranja.

Sto i jedan način da se ne utopite u blatu

Sve do druge polovice dvadesetog stoljeća bilo je nemoguće prati odjeću tako često kao sada. Kako bi bili manje -više čisti i svježi, pribjegli su raznim trikovima. Pokušavali smo provjetravati svaku večer. Pojedina mjesta su pametno uklonjena. Svježe oprano bilo je potrebno glačati - tada se činilo da je tkanina postala gušća i nije tako lako upijala prljavštinu. Oprali su rubove manšeta i ovratnika, a ako je moda dopuštala, općenito su ih šivali i lako skidali, tako da su se mogli češće mijenjati i prati odvojeno.

Cipele su se redovito tretirale iznutra tako da nisu zadržale stari miris stopala. Osušeni čaj ili začinsko bilje poput metvice, matičnjaka, kadulje uliveno je u san. Iznutra su obrisani alkoholom, otopinom octa, kalijevim permanganatom, vodikovim peroksidom - ovisno o doba. I, naravno, provjetravali su ih i zamrzavali kad god je to bilo moguće.

Žene su imale jako dugu kosu. Pranje kose još uvijek je predstavljalo gnjavažu, a zatim je sušenje na vatri bilo i teško i opasno, pa se ovaj postupak provodio jednom mjesečno, ili čak rjeđe. Umjesto toga, pokušali su zaštititi kosu šeširima od prašine i prljavštine, na sreću, i kršćanstvo je postavilo takvu normu - pokriti glavu. Navečer su se češljali po kosi, raspodjeljujući masnoću od korijena do cijele dužine, te ih „prozračili“tresući.

Naravno, bilo je i doba kada su žene dugo hodale s prljavom kosom. Na primjer, kada su frizure plemenitih dama bile previše komplicirane i skupe da bi se često mogle uništavati, ili kada je crkva označila žene "previše zauzetima crvenom kosom" kao potencijalne bludnice i opsjednute ponosom. Osim toga, moda za oblikovanje voskom, posebnim ružem za usne, mašću ili biljnim uljem, koja je u različitim razdobljima nadvladala ljude u različitim zemljama, nije pridonijela održavanju muške ili ženske kose čistom. Pa ipak, ne biste trebali zamišljati nikakvu ljepotu i bilo kakvu ljepotu prošlosti s masnim mrljama.

Donedavno - početkom dvadesetog stoljeća - uši su bile stalna glavobolja čovječanstva. Kako bi ih se barem djelomično riješili, kosa i tjeme obrisani su raznim lijekovima, počevši od banalne otopine octa. Isti lijekovi istovremeno su smanjili količinu sebuma na kosi.

Ljudi su bili zabrinuti zbog čistoće disanja. Čovečanstvo je naučilo čistiti zube od prapovijesti - koristeći čačkalice, labave vlaknaste grančice, žvakaće gume itd. Osim toga, radi svježeg daha isprali su usta, žvakali mirisne biljke i korice citrusa te upijali osvježavajuće pastile - ovisno o doba. Glavni problem oralne higijene bio je koliko vremena, truda i novca osoba mora brinuti o svojim zubima.

Istina, bilo je normalno imati bijele zube - potamnjele od čaja, kave, duhana - do druge trećine dvadesetog stoljeća. Prije toga zubi su se izbjeljivali samo kad su htjeli izgledati mlađe. Za čišćenje i izbjeljivanje korišten je drobljeni ugljen, kreda, pa čak i zdrobljeni porculan. Uistinu su odlijepili plak, ali su ozbiljno oštetili desni i s vremenom su izbrisali zubnu caklinu.

Općenito, u borbi za čistoću, osoba je vrlo rijetko odustajala, a naši su preci činili sve što je bilo moguće sredstvima koja su im bila na raspolaganju, kako ne bi uplašili jedni druge ni vidom ni mirisom.

Pročitajte i: Kako su se čarape promijenile, tko je prvi nosio sunčane naočale i druge zabavne činjenice iz povijesti mode.