Sadržaj:

Od plesa bosih trgovaca do velike pozornice: Kako je flamenco čudom stekao španjolsko priznanje
Od plesa bosih trgovaca do velike pozornice: Kako je flamenco čudom stekao španjolsko priznanje

Video: Od plesa bosih trgovaca do velike pozornice: Kako je flamenco čudom stekao španjolsko priznanje

Video: Od plesa bosih trgovaca do velike pozornice: Kako je flamenco čudom stekao španjolsko priznanje
Video: Top 5 Najbolji filmova ikada koje morate pogledati - YouTube 2024, Ožujak
Anonim
Od plesa bosih trgovaca do velike pozornice. Kako su Španjolci prepoznali flamenko
Od plesa bosih trgovaca do velike pozornice. Kako su Španjolci prepoznali flamenko

Flamenco je glazbeni i plesni stil koji Španjolska smatra svojim nacionalnim blagom. Također je posjetnica zemlje. Čak i oni koji ne znaju naziv plesa, vidjevši baylaora - izvođače flamenka - odmah ga povezuju sa Španjolskom. No, flamenco je gotovo umro kao stil i dugo je primao samo prezir od Španjolaca. Uspjeli su ga spasiti gotovo čudom.

Flammen znači "plamtiti"

Mnogo je nagađanja o tome kako je nastala riječ "flamenko". Najromantičnije ga povezuje s njemačkom riječi "flammen", plamteći. Zašto njemački? Budući da je navodno došao s Ciganima iz Flandrije, što ukazuje na to da u plesu izgledaju poput plamena.

Druga, realnija teorija također povezuje Cigane, Flandriju i riječ "flamenko". Najraniji spomen riječi "flamenco" u književnosti ne odnosi se na ples, već na nož djela Flandrije. S takvim noževima kao da su njemački Cigani jednom došli u Španjolsku.

Na pozornici, plesači flamenka odavno više vole crvenu boju kako bi naglasili vatrenost plesa. Slika Sergeja Merenkova
Na pozornici, plesači flamenka odavno više vole crvenu boju kako bi naglasili vatrenost plesa. Slika Sergeja Merenkova

U svakom slučaju, do devetnaestog stoljeća riječ "flamenko" nije bila povezana ni s plesovima ni s pjesmama, iako se na ovaj ili onaj način pripisivala Ciganima. Možda se riječ zadržala na plesu, jer su ga izvodili uglavnom Cigani - barem zbog novca. U današnje vrijeme svaki Španjolac može barem malo plesati.

Glazba koja je upila povijest zemlje

Budući da je glazba flamenka bila čvrsto povezana s Romima u Andaluziji, postojalo je vrijeme kada se pretpostavljalo da njezino podrijetlo treba tražiti na dalekom istoku, u Indiji. Međutim, najvjerojatnije, ove melodije nisu došle zajedno s Romima. U flamenku (ples, pjesma i glazba) mogu se pronaći i indijski plesni položaji i arapske, židovske, autohtone pirenejske melodije, motivi, pokreti i eventualno arhaični zapleti.

Slika Georgea Apperleyja
Slika Georgea Apperleyja

Ponekad u pojedinim pokretima plesača vide odraz samih ritualnih igara s bikom, koje su se prakticirale na cijeloj sjevernoj obali Sredozemnog mora i iz kojih je potekla korida. U svakom slučaju, doslovno svi narodi koji su oblikovali povijest i kulturu Španjolske zabilježeni su u flamenku. Cigani su najvjerojatnije postali ljudi koji su okupili različite tradicije i obradili rezultat na svoj način.

Flamenko se nije uvijek izvodio otvoreno, na trgovima ili u kafićima. To je postalo moguće tek kad je progon Roma prestao u Europi; prije toga, strastveni ljubitelji stila i sami su se popeli do ciganskih pećinskih kuća u planinama ili su mogli zamoliti da pjevaju i sviraju dobavljače koji su s sitnicama gledali u dvorište.

Slikarstvo Anthonyja Renyija
Slikarstvo Anthonyja Renyija

Pojava kadra sa štiklama, koja se sada čini kao nešto neodvojivo od flamenka, povezana je s pojavom na pozornici scena u kafiću. Izvođači su se, da bi zadržali pozornost javnosti, morali prvo nekako dohvatiti. Zvuk peta na pozornici, koji je izgledao poput ogromnog drvenog rezonatora, savršeno je obavio posao. S vremenom je razlomak postajao sve hirovitiji, razvijao se određeni način izvođenja.

Pojava flamenka na pozornici pridonijela je i činjenici da se sviranje kastanjeta gotovo prestalo koristiti - uostalom, sada je svaki plesač imao na raspolaganju orkestar. Vremena kada je trgovac, primivši novac, odložio robu, izvadio kastanjete i pretvorio se u plesačicu, prošlost su.

Slika Ignacija Zuloage
Slika Ignacija Zuloage

No, iako su Cigani u kafiću stalno pronalazili zainteresirane gledatelje, vatrenih je poznavatelja bilo malo. Općenito, flamenco se već dugo smatra niskoprofilnom restoranskom glazbom, na koju je dobro pijano plakati, a početkom dvadesetog stoljeća počeli su je istiskivati modniji žanrovi: argentinski tango i jazz. Jedinstveni stil usavršen desetljećima bio je gotovo ugrožen, barem za španjolsku scenu sigurno.

Što jedna osoba može učiniti

Jedan od glavnih poznavatelja flamenka, koji je uložio sve napore kako bi Španjolci prepoznali flamenko kao svoj jedinstveni žanr, važan dio njihove kulture, bio je veliki pjesnik Federico García Lorca. Ne samo da je stvorio ciklus pjesama potpuno posvećen stilovima flamenka i proučavao značajke ovih stilova, već je i putovao po zemlji s predavanjima objašnjavajući slušateljima jedinstvenost flamenka, njegov značaj za državu i njenu kulturu. I sam je Lorca rado posjećivao ciganske špilje i bio je dobro upoznat ne samo s restoranskom verzijom flamenka.

Mladi Federico Garcia Lorca
Mladi Federico Garcia Lorca

Lorca je uveo ideju da flamenco patroniraju tri načela: muza, anđeo i duende (duh, koji se također može percipirati kao "demon" - a to ponekad izaziva optužbe za nekršćanski duh žanr).

Kako bi ilustrirao duende, Lorca je ispričao sljedeću priču: „Jednom je andaluzijski pjevač Pastor Pavon, Djevojka s grbama, tmurni španjolski duh s fantazijom koji odgovara Goyi ili Raphaelu El Gallu, pjevao u jednoj od kafana u Cadizu. Igrala se svojim tamnim glasom, mahovinom, svjetlucavom, topljenom poput kositra, umotala ga u pramenove kose, okupala ga u Manzanili, odvela u daleku pustinju. I sve je uzalud. Okolo je vladala tišina …

A onda je Djevojka s grebenima skočila, divlja poput prastare tužaljke, u jednom gutljaju popila čašu vatrene casaglie i zapjevala, sa sprženim grlom, bez daha, bez glasa, bez ičega, ali … s duendeom. Izbacila je sve potpore iz pjesme kako bi ustupila mjesto nasilnom, gorućem duendeu, bratu Samuma, a on je prisilio publiku da im strgne odjeću, dok ih antilijski crnci u transu trgaju slika svete Barbare. Djevojka s grbovima otkinula joj je glas, jer je znala: ovim sucima ne treba obrazac, već njezin živac, čista glazba - bestjelesnost rođena da riče. Žrtvovala je svoj dar i vještinu - uklonivši muzu, bez obrane, čekala je duende, moleći da je obraduje dvobojem. A kako je pjevala! Glas više nije svirao - izlijevao je mlaz krvi, pravi, poput same boli …"

Iako su Lorcu ubrzo ubili žandari, a španjolska vlada imala vrlo malo mišljenja o svemu što je učinio, pa je čak i dugo zabranjivala njegove knjige, uspio je utjecati na svijest ljudi. Na ovaj ili onaj način, flamenco se pokazao dugo i uvelike je povezan s njegovim imenom. Od njegovih pjesama napravili su pjesme u žanru flamenka, njegove drame postavljene su s plesnim umetcima flamenka. Ako se o flamenku snima film kao ples ili pjesma, Lorca će biti pozadina ovog filma, čak i ako se njegovo ime nikad ne spominje.

Uspio je toliko "legalizirati" flamenco da su u proteklih nekoliko desetljeća u žanr došli mnogi Španjolci koji nemaju veze s Ciganima u smislu njihovog podrijetla, a UNESCO je 2010. flamenku dodijelio status mjesta svjetske baštine. Dolazi se do toga da ista kategorija nacionalista koja je nekoć uzvikivala da je španjolska kultura zagađena flamenkom sada pokušava poreći svoju vezu s Ciganima - uostalom, ovo je lijep, čisti španjolski žanr.

Flamenco je utjecao na sve kulture Španjolske, uključujući i židovsku. Dokaz za to najbolji glas Izraela: senzualni video za pjesmu Yasmin Levy, u kojem se, kao i u svim pjesmama, čuju motivi flamenka.

Preporučeni: