Video: Koje tajne "masonska vila" čuva u Sankt Peterburgu i što znače tajni simboli na njezinom pročelju?
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07
Čim se ova kuća nazove - i "masonska vila", i "kuća s kovčezima", i "dvorac od opeke". Schreterova kuća na nasipu Moika u Sankt Peterburgu odmah privlači pozornost. Kao da su nam ga donijeli iz neke stare europske ulice. Tko ga je ovdje sagradio i zašto? Još je tajanstvenija činjenica da se na njezinom glavnom pročelju mogu vidjeti masonski simboli - štukature u obliku trokuta i šestara …
Ovo zdanje, jedinstveno po svojoj ljepoti i originalnosti, sagradio je krajem devetnaestog stoljeća talentirani ruski arhitekt njemačkog porijekla Viktor Schreter. Diplomirao je na Carskoj umjetničkoj akademiji u Rusiji, kao i na Berlinskoj umjetničkoj akademiji, posjetio je mnoge europske zemlje, proučavajući njihovu arhitekturu. Sve što je kasnije vidio inspiriralo ga je za stvaranje vlastitih remek -djela i razvoj vlastitog jedinstvenog stila.
Schreter je autor poznatih zgrada u raznim gradovima Rusije i inozemstva. Smatra se "djedom" secesije, anticipirajući ovaj stil, popularan početkom prošlog stoljeća, i popularizatorom novog načina oblaganja zgrada za Rusiju - opeke i prirodnog kamena spaljenog na visokim temperaturama. Ova metoda nazvana je "stil opeke".
Arhitekt Schreter počeo je projektirati ljetnikovac na uglu nasipa Moika i Pisareve ulice kad je imao 49 godina. Do tada je već imao osmero djece i gradio je kuću za svoju obitelj. Vila je dovršena 1891.
Asimetrična zgrada u gotičkom stilu s krovom poput stare dvorske kuće i prozorima različitih veličina i oblika podsjetila je Schretera na staru Europu, čijoj se arhitekturi oduvijek divio. Ova zgrada vrlo točno ilustrira koncept "obiteljskog gnijezda".
Osim gotičkih obilježja, u blizini kuće mogu se vidjeti znakovi neorenesanse. Kutni erker, koji podsjeća na kupolu, ažurni kovani elementi i visoki gotički pediment vrlo su zanimljivi.
Većina zgrada obložena je opekom, a žbuka se koristi samo fragmentarno (uglavnom u dekoru). U oblaganju se koristi i keramika.
Inače, iako je Schreter bio europskog podrijetla, znakovi na pročelju kuće ispod malog balkona, koji se može zamijeniti s masonskim, zapravo nisu nikakvi "tajni simboli". Vlasnik kuće prikazao je uobičajene radne predmete koje su koristili arhitekti.
Tih dana, kad su ovdje živjeli arhitekt i njegova obitelj, prozori na kući bili su ukrašeni staklom u boji i vitražima, što je vilu činilo da još više podsjeća na dvorac iz bajke. Unutar kuće, osim odsjaja iz vitraja, moglo se zadiviti prekrasnim interijerima, elegantnim mramornim stubištem i divnim štukaturnim uzorcima. Arhitekt je radio u kutu kuće, na prvom katu - ovdje je sebi postavio ured i salon. Ovdje, u prizemlju, nalazila se blagovaonica sa spiralnim stubištem, odakle su kućanstva i njihovi gosti ulazili izravno u vrt, kao i mnoge druge prostorije.
Interijeri na drugom katu bili su još luksuzniji od onih na prvom katu. No na gornjem, potkrovlju sve je bilo vrlo skromno uređeno.
Općenito, dvorac je bio vrlo ugodan, lijep i udoban. Vodovod i grijanje (grijanje vode) s ovlaživanjem zraka dodano je udobnosti.
Nakon toga, arhitekt je sagradio još dvije u blizini svoje kuće - ovaj put isplativo.
Na mjestu arhitekta nalazile su se i gospodarske zgrade, uključujući ledenjak, prostoriju za kočije, staju i štalu.
Nakon revolucije Schreterova je vila nacionalizirana i u njoj su se pojavili komunalni stanovi za sovjetske građane. U našem stoljeću, početkom 2000 -ih, kuća je stečena kao privatno vlasništvo.
U Sankt Peterburgu postoji mnogo zanimljivih vila koje uvijek privlače pozornost prolaznika. A u sjevernom glavnom gradu postoje zgrade u stilu različitih kultura. S tim u vezi, preporučujemo vam da pročitate o kao što su u Petrogradu voljeli Egipat.
Preporučeni:
Kako su voljeli Egipat u Sankt Peterburgu: Gdje u Sankt Peterburgu možete pronaći odjeke mode za egiptologiju
Kao što se mlada fashionistica ukrašava onim što je popularno u njegovom krugu, tako je i mladi Petersburg sa zadovoljstvom jednom isprobao egipatsku "novu odjeću" - ono što je postalo popularno u arhitekturi s početkom Egiptomanije. Tako su se u sjevernom glavnom gradu pojavile sfinge i piramide, hijeroglifi i reljefi, nadahnjujući sve nove generacije građana da dodatno prouče tajanstvenu drevnu kulturu
Zašto na pročeljima predrevolucionarnih zgrada u Sankt Peterburgu ima mnogo različitih boja i što one znače?
Danila, majstor iz Bažhove bajke, možda nije bilo lako stvoriti kameni cvijet, ali arhitekt, koji je ukrasio pročelja Sankt Peterburga početkom prošlog stoljeća, to je učinio vrlo dobro. Šećući ulicama sjeverne prijestolnice, pokraj bivših stambenih zgrada i drugih predrevolucionarnih zgrada, neće svi zaviriti u detalje. Međutim, vrijedi učiniti - na pročeljima možete vidjeti širok izbor biljaka - od lotosa do suncokreta
Koje tajne čuva mistični otok u Škotskoj - dom vila, kraljica ratnica i vilinskih dvoraca
Tijekom stoljeća oko otoka Skye stvarale su se legende i priče. Još uvijek su blisko isprepleteni s njegovim fantastičnim šarenim krajolicima i fascinantnom poviješću. Razumljivo je zašto je upravo ovdje, u ovom prekrasnom osamljenom kutku, proročica i veliki ratnik Skathah osnovala svoju školu borilačkih vještina. Ljudi su dolazili iz svih krajeva svijeta učiti rat i magiju. Sada ne možete reći gdje završava keltska priča i počinje legenda. Koje još tajne krije mistična magla?
Suncokret je dobar, orasi su loši: što kršćanski simboli znače u slikarstvu, književnosti i kinu?
Kršćanska kultura oblikovala je modernu europsku kulturu, osobito na području umjetnosti. Čak i sada, prelaskom na jezik slika, europska kinematografija, slikarstvo, književnost okreću se tradicionalnim simbolima, za pola Europe - katoličkom i protestantskom. S druge strane, antičko slikarstvo ponekad se uopće ne može razumjeti bez poznavanja ovog kulturnog koda. Evo samo nekoliko vrlo važnih slika
Što znače komadi i odijela karata: Zaboravljeni simboli najpopularnije igre
Postoji nekoliko verzija o podrijetlu igraćih karata i o tome kako je istočna igra došla u Europu. Prema jednom od njih, 1392. Jacques Gringonner, šaljivac mentalno bolesnog francuskog kralja Karla VI, izvukao je špil karata za zabavu svog gospodara (ili je precrtao kako bi postali razumljiviji). Istodobno je svaku od figura povezao sa stvarnim povijesnim karakterom. Istina, isprva na palubi nije bilo plemenitih dama, jer u to vrijeme žene još nisu igrale karte