Gladijatori starog Rima: robovi slabe volje ili hrabri avanturisti

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Robovi slabe volje koji su otjerani u arenu ili avanturisti gladni bogatstva i krvi? Tko su bili gladijatori starog Rima? Sporovi o ovom pitanju među povjesničarima traju do danas. Istraživanja provedena posljednjih desetljeća uvelike su rasvijetlila povijest ovog krvavog sporta.

Tijekom svog postojanja gladijatorske borbe bile su zabava, kazna, pa čak i dio političke igre. Gladijatori su izazivali oduševljenje i užas, voljeli su ih se i bojali se. Mnogi stereotipi o gladijatorima i borbama u areni povezani su s činjenicom da su bili robovi. No, kako pokazuju rezultati arheoloških iskopavanja, kao i proučavanja drevnih dokumenata, stvari su bile nešto drugačije.

Točan datum pojave gladijatorskih igara kao načina zabave u starom Rimu nije poznat. Istodobno, rimske kronike točno označavaju datum formiranja gladijatorskih igara kao javni događaj. To se dogodilo 106. pr. To je poznato i iz pravnih dokumenata. Dakle, u mnogim odlukama rimskog Senata rečeno je da su od tog trenutka svi gradovi s arenama morali brinuti o njihovom poboljšanju i održavanju. Također od oko 106. pr. postoje dokazi da je država podnijela sve troškove gladijatorskih borbi. Iz toga proizlazi da je običaj gladijatorskih igara postojao mnogo prije toga.

Sama latinska riječ "gladijator" dolazi od riječi "gladius" (mač) i prevedena je kao nositelj mača. Proučavanje drevnih rimskih tradicija potaknulo je povjesničare da vjeruju da su izvorno gladijatorske igre bile nešto poput kazne ili izvršenja sudske odluke. Najvjerojatnije su se prve igre gladijatora održale među zarobljenicima vojnih pohoda i kriminalcima koji su osuđeni na smrt. Dvije su osobe bile naoružane mačevima i prisiljene na borbu. Onima koji su preživjeli bitku ostao je život. Očito se ovaj običaj pojavio među rimskim vojnicima, budući da je rimska vojska, kao i većina drevnih vojski, imala "tradiciju" istrebljenja cjelokupnog muškog stanovništva u zarobljenom naselju. Na isti genijalan način vojnici su ne samo odlučili koga će ubiti, već su se i zabavili. S vremenom je tradicija mogla postati široko rasprostranjena i postati vrlo popularna među svim Rimljanima. Naravno, takve igre zahtijevale su živi resurs, a ovdje su njihovi "govorni instrumenti" dobro došli Rimu. Međutim, jedno je natjerati dvije osuđene smrti da se bore među sobom, a sasvim drugo je organizirati nezaboravan krvavi način za zabavu gomile.

Bilo je mnogo vrsta gladijatora. U pravilu su se razlikovali prema načelu oružja i streljiva, kao i prema vrsti neprijatelja s kojim se moraju boriti. Štoviše, rimski pisani izvori kažu da su se samo u Koloseumu vodile legendarne bitke i bitke u kojima je sudjelovalo na desetke, a ponekad i stotine gladijatora. Koloseum je čak vodio pomorske bitke, zbog toga je u arenu postavljeno nekoliko ukrasnih brodova, a samo je arenu preplavila voda. Sve to pokazuje da su gladijatorske igre od 106. pr Odlikovali su se ne samo kolosalnim kapitalnim ulaganjima, već i dobrom organizacijom. Očito je da su gladijatori trebali biti više od gomile zaklanih robova.

Treba shvatiti da se, uspoređujući borbu naoružanih robova u areni, ondje istjeranih iz nekog kamenoloma, i borbu profesionalnih gladijatora, može pronaći toliko razlika koliko i između borbe pijanaca u lokalnoj trgovini i borbe profesionalni boksači u ringu. To znači da gladijatori nisu morali biti samo robovi, a pisani izvori to svjedoče.

Naravno, velika većina gladijatora bili su samo robovi, ali samo su najjači, najtvrdokorniji i najspremniji bili prikladni za učinkovit nastup. Osim toga, samo fizički podaci nisu dovoljni za takav događaj, potrebna vam je obuka, sposobnost borbe i rukovanje određenim vrstama oružja. Nije uzalud vrsta oružja bila jedan od odlučujućih čimbenika u vrsti i imenu gladijatora. Osim toga, natjerati osobu za borbu, čak i povezanu, nije tako lako. Da, strah od smrti je izvrstan stimulans, ali smrt se čeka i u areni gladijatora, što znači da moraju postojati i drugi poticaji.

Uspješni gladijatori, iako su ostali robovi, dobili su mnoge privilegije, čiji je broj rastao ovisno o broju uspješno vođenih bitaka. Dakle, nakon prve dvije bitke, gladijator je imao pravo na osobnu sobu s krevetom, stolom i kipićem za molitvu. Nakon tri borbe, svaka pobjeda ili barem preživljavanje gladijatora bila je plaćena. Otprilike jedna uspješna bitka stajala je gladijatora godišnje plaće rimskog legionara, što je u to vrijeme bio vrlo, vrlo pristojan iznos. A budući da su gladijatori primali novac za svoj rad, trebali su imati priliku negdje to potrošiti. Budući da je streljivo i oružje u cijelosti osigurala država ili gospodar, tada je mjesto trošenja novca otišlo izvan arene.

Postoji mnogo pisanih dokaza da su gladijatori pušteni u grad prema posebnim dokumentima. Osim toga, profesionalni gladijatori nisu znali za ništa. Borci su bili dobro nahranjeni, brinuli su se o njihovoj odjeći i čistoći, osiguravali su im žene i muškarce. Nakon svake bitke, preživjele ranjene gladijatore liječili su rimski liječnici, koji su bili poznati po izvrsnom suočavanju s ubodima, razderotinama i posjekotinama. Opij se koristio kao anestezija. S vremenom su najuspješniji gladijatori čak mogli osvojiti svoju slobodu, važno je napomenuti da su mnogi i nakon toga ostali gladijatori i nastavili zarađivati kruh na ovaj način.

S procvatom krvavog sporta u starom Rimu, pojavile su se i gladijatorske škole. Počeli su se pripremati odabrani robovi, od njih su se pravi pravi "strojevi smrti". Obuka gladijatora već je provedena prema vojnom modelu, uz dodatak obuke za uporabu egzotičnih vrsta oružja, na primjer, borbe s mrežom. Nakon dekreta cara Nerona 63. godine naše ere, ženama je bilo dopušteno sudjelovati u igrama. Prije toga, prema pisanim izvorima, postaje poznato da škole gladijatora, osim robova, počinju primati i stanovnike carstva. Prema Rimskoj kronici, stopa smrtnosti u tim školama bila je relativno niska, s obzirom na zanimanje - 1 od 10 gladijatora tijekom obuke. Dakle, možemo zaključiti da su borbe gladijatora u određenom trenutku postale nešto slično sportu. Zanimljivo je i da su bitku sudili ne samo car i gomila, već i posebno imenovani sudac, koji je često mogao utjecati na carevu odluku, pomažući najučinkovitijim, ali poraženim gladijatorima da prežive.

Iz svega navedenog možemo zaključiti da su gladijatori vjerojatnije bili profesionalni sportaši svog vremena, a ne samo gomila ljudi koju su mlitavo tjerali na klanje. Rimljani su obožavali gladijatore. Bili su poznati među običnim ljudima. U ta mračna vremena bili su usporedivi po popularnosti s modernim pop zvijezdama. S tim u vezi, gladijatori su često postajali politički instrument čija je svrha bila zadobiti ljubav ljudi u odnosu na budućeg cara, jer je Rimom uvijek vladao onaj koga je gomila voljela. Gladijatorske igre bile su zabranjene tek 404. godine poslije Krista, zbog širenja kršćanstva u carstvu. Danas su dani gladijatora postali vrlo popularna tema za filmove, a entuzijasti stvaraju kopije Koloseuma od čepova za vino i Lega.