Kako su voljeli Egipat u Sankt Peterburgu: Gdje u Sankt Peterburgu možete pronaći odjeke mode za egiptologiju

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

Kao što se mlada fashionistica ukrašava onim što je popularno u njegovom krugu, tako je i mladi Petersburg sa zadovoljstvom jednom isprobao egipatsku "novu odjeću" - ono što je postalo popularno u arhitekturi s početkom Egiptomanije. Tako su se u sjevernoj prijestolnici pojavile sfinge i piramide, hijeroglifi i reljefi, nadahnjujući sve nove generacije građana da dodatno prouče tajanstvenu drevnu kulturu.

Doba fascinacije Egiptom u europskim metropolama

Gledajući unatrag, ne može se primijetiti jedan ili dva vala od posebnog interesa za kulturu Starog Egipta. Oni koji sada potpadaju pod utjecaj doba faraona i piramida vode se, možda, približno istim motivima kao i stanovnici Rimskog Carstva. Zatim se, širenjem države, povećao i interes za njezine udaljene posjede, čemu je pridonio i odnos između vladara - što je barem Kleopatrina vanjskopolitička aktivnost.

Bilo je još stoljeća prije izgradnje Sankt Peterburga, a moda za egipatsku arhitekturu imala je vremena otići i vratiti se. Naravno, zemlja faraona nije zanemarena tijekom renesanse. Tada je otkriće spomenika ove drevne civilizacije u okolici Rima postalo katalizator interesa za egipatska čuda. Avanture istraživača hrabrih u Africi dale su nove spoznaje i inspiraciju europskim urbanistima, vlasnicima kuća i njihovim arhitektima-pa su se pojavile grobnice u obliku piramida i druge građevine inspirirane Egipćanom.

No, prava "bolest" zvana "egiptomanija" zahvatila je Europu nakon Napoleonovog pohoda na Egipat 1798.-1801. Ne, Korzikanac nije postavio glavni cilj obogaćivanja zapadne civilizacije arheološkim otkrićima i zanimljivim nalazima - nastojao je prvenstveno preraspodijeliti sfere utjecaja i proširiti francuski kolonijalni posjed. No, budući da je bio i progresivan državnik, Bonaparte se nije brinuo samo o oružju i vojnoj opremi. Zajedno s vojnicima i časnicima, u Egipat je otišla još jedna "vojska" - znanstvenici, umjetnici, graveri i jednostavno entuzijasti - oni koji su se trebali vratiti s osvajanjima posebnog karaktera.

Jedan od rezultata egipatske kampanje bilo je objavljivanje velikog djela pod nazivom "Opis Egipta", na kojem je radilo stotine stručnjaka. Prvi svezak izašao je 1809., a do posljednjeg, 1829., Europa i Novi svijet već su bili u rukama Egiptomanije.

Sfinge, piramide, hijeroglifi u arhitekturi Sankt Peterburga

Dopunjene su osobne zbirke - "ormarići rijetkosti", gostima su pokazane mumije, skarabeji, nakit i predmeti drevnog kulta naručeni i izneseni iz Egipta. Unutarnje uređenje palača i vila sve je više određivala egipatska tema, zidovi su bili ukrašeni hijeroglifima i bas-reljefima, na ulazu su postavljene sfinge i figurice bogova s ljudskim tijelom i životinjskom glavom.

Upravo su sfinge pokrenule peterburški "trend" ukrašavanja glavnog grada predmetima antičke umjetnosti i imitacijama iste, mode za stari Egipat u uvjetima sjeverne Venecije. Godine 1832. u Rusiju su stigle ogromne granitne figure koje je tijekom iskopavanja grada Tebe otkrio pionir egiptologije Jean-François Champollion. Sfinge su "čuvale" grobnicu faraona Amenhotepa III., Kamena lica ove dvije figure isklesana su po ugledu na mladog vladara. Starost sfingi procjenjuje se na oko tri i pol tisuće godina.

Završili su u Sankt Peterburgu zahvaljujući književniku i putniku Andreju Nikolajeviču Muravjovu, koji ga je u prepisci s carem Nikolom I. uvjerio da kupi divovske skulpture. Bilo je potrebno mnogo truda i sreće da se sfinge dovedu u sjevernu prijestolnicu; isprva su prevezeni u Aleksandriju, a zatim su prodani u Francusku. Odatle su, zahvaljujući novoj Francuskoj revoluciji, sfinge konačno odvedene u Rusiju. Prijevoz je utjecao na izgled skulptura - odlomljeni su fragmenti, uključujući bradu i dijelove natpisa, ali u suprotnom sfinge izdržavaju test vremena, kao i novu klimu za njih.

Ne bez mistike - što se tiče Starog Egipta, to je neizbježno, čak i moderno kino ne -ne, i vratit će se na temu prokletstva faraona i uništenih grobnica. Sfinge su optuživali za iznenadnu smrt onih koji su na neki način povezani s njihovim transportom u Rusiju, ali što je najvažnije, prepoznati su kao branitelji grada, prvenstveno s rijeke: postavljanjem egipatskih figura na nasip, učestalost poplava u St. Petersburgu se smanjila, postale su mnogo manje razorne. Kažu i da sfinge tijekom dana mijenjaju izraz lica, dok ih je najbolje gledati što je manje moguće.

Raspjevani most, stambena kuća i stambena vrata

Lančani most preko rijeke Fontanke, stvoren 1826. godine, koji je povezivao otoke Pokrovsky i Bezymyanny, također ima svoje legende i vjerovanja. Nastao je u istom egipatskom stilu: stupovi i drugi ulomci portala bili su ukrašeni karakterističnim ukrasom, sa svake strane most su "čuvale" sfinge od lijevanog željeza.

Nakon svečanog otvaranja mosta nije prošlo mnogo vremena i dobio je nadimak "pjevanje": doista, lanci na kojima je držana konstrukcija stvarali su zvuk pri kretanju, slično nekoj dosadnoj pjesmi. To je nalikovalo sprovodu - i to će se reći više puta kasnije, kad se dogodi katastrofa. Jednog od siječanjskih dana 1905. godine, gotovo osam desetljeća od nastanka, let se srušio na led Fontanke, dok je na mostu bila pukovnija konjočuvara i nekoliko sanjki s kabinama. Ovaj će slučaj poslužiti kao ilustracija školskim udžbenicima fizike kao manifestacija rezonantnog učinka, ali nema podataka koji potvrđuju ovu verziju. Najvjerojatnije je razlog kolapsa bila loša kvaliteta željeza.

Istina, stanovnici Sankt Peterburga pronašli su druge verzije: ili je ono što se dogodilo bilo posljedica prokletstva određene djevojke Marije, koju je oficir napustio, ili su se same Sfinge, iz nepoznatog razloga, tako nosile s pjevačkim mostom. Šetnja "egipatskim" znamenitostima Sankt Peterburga i čuti njihovu priču poseban je užitak za turista i one koji vole zaroniti u povijest grada. Neizostavna komponenta ove fascinantne rute bit će posjet gradu Puškinu nedaleko od sjeverne prijestolnice - tamo, na ulazu u Aleksandrov park u Carskom Selu, otprilike u isto vrijeme, 1826. - 1830., egipatski, ili Kuzminskog, pojavila su se vrata. Dizajn vrata potaknuo je tvorce istog izdanja - francuskog "Opis Egipta", odakle su, osobito, preuzete slike Ozirisovog lutanja po svijetu mrtvih.

Inače, jedan od tornjeva ovih vrata bio je stambeni do osamdesetih godina prošlog stoljeća, postojao je stan od tri kata; posljednji stanar bio je domar obližnjeg poljoprivrednog instituta. Možda je vrhunac ove peterburške egiptomanije bila izgradnja "egipatske kuće" nekoliko godina prije revolucije. Supruga odvjetnika Nezhinskog, Larisa Ivanovna, naručila je arhitekta Mihaila Songaila za projektiranje neobične stambene zgrade. Njegovo pročelje bilo je ukrašeno reljefima i polustupovima sa slikama egipatskih božica, boga sunca Ra, prizorima iz života starih Egipćana. Uz svu svoju originalnost, kuća Nezhinskaya bila je opremljena prema najnovijim tehničkim standardima, čak je imala i automatsko dizalo. Ova zgrada, koja se nalazi u ulici Zakharyevskaya, i dalje privlači pozornost.

Za zapadnog čovjeka sve što je povezano sa starim Egiptom cijeli je svemir, tuđ i tajanstven. Možda će se više puta dogoditi porast interesa za egipatsku kulturu, a opet će se to odraziti na stvaranje zgrada u egipatskom stilu u modernim gradovima. A što se razloga tiče - to također može biti otkrivanje posljednjih 59 drevnih sarkofaga.