Kako su u Rusiji kažnjavali djevojke koje nisu mogle sačuvati nevinost

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 00:07

U davna vremena pravoslavlje je od mladenke zahtijevalo djevičanstvo. Djevojka je prije braka trebala biti nevina, a kad se udala, bila je dužna ostati vjerna svom mužu. No, ipak su nastale situacije kada se mladenka nije mogla pohvaliti svojom čistoćom. Za takav prekršaj bila je strogo kažnjena u selima i gradovima, a odgovorni su bili i žena i njeni roditelji. Uvjeti za muškarce bili su manje strogi, a krivac nije kažnjen. Pročitajte kako je razmažena nevjesta "odgojena", kako je osramoćena i koja je razlika između ideje grijeha među seljacima i višom klasom.

Katran, šipke i bičevi do psovki odbijenih udvarača

Djevojka koja nije mogla sačuvati svoju čast mogla je biti vrlo strogo kažnjena: kapije njezina dvorišta i kapci kuće bili su namazani katranom ili kanalizacijom, poderani i umrljali posteljinu prljavštinom, a nesretna žena je u jednoj košulji odvedena seoskim ulicama. Fizičke metode ponekad su bile vrlo brutalne. Na primjer, djevojka je morala vući kola zajedno s konjem, dok su je nemilosrdno tukli bičem. Ili su bili prisiljeni kleknuti i otpuzati do stola za kojim je sjedila muževa rodbina kako bi u suzama zamolili za oprost. Istodobno, suprugova rodbina udarala je krivca po licu sve dok muž nije prekinuo radnju.

Vrlo često su organizatori procesa sa zavišću zaustavljali momke koje je djevojka napustila, odbijene udvarače ili prijateljevo oticanje. Kažnjena je ne samo mladenka, već i njezina rodbina. Na primjer, bilo je slučajeva kada je sudskom odlukom mladenkin otac bičevan štapovima. Dobila ga je i majka - mogla se upregnuti u drljaču i u ovom obliku juriti po cijelom selu. Ako se rodilo izvanbračno dijete, prema crkvenim pravilima, poglavar je morao provesti temeljitu istragu. Nakon toga žena je morala klečati na koljenima oko sljepoočnice, a to je trebalo učiniti najmanje tri puta. U nekim su provincijama razmažena nevjesta okrunjene tek nakon molitve čišćenja. Ali bilo je mnogo manje bolno od bičevanja šipkama.

Seljaštvo: mladenkina spavaćica, pokušava sakriti grijeh i odanost problemu

Dakle, žena bi mogla biti kažnjena i zbog gubitka nevinosti i zbog nevjere u brak. Međutim, takozvanoj "razmaženoj nevjesti" u mnogim su slučajevima oprošteni grijesi, što se ne može reći o izdaji. Na primjer, barčuk je često zavodio mlade seljanke, pa im je to išlo od ruke. Možemo pretpostaviti da je materijalno blagostanje koje bi djevojka mogla dobiti nakon takvog događaja poslužilo kao svojevrsno odrješenje. No, razuzdanost je uvijek bila osuđivana i kažnjavana.

Kako bi bili sigurni da je mladenka djevica, to je trebalo provjeriti, što je učinjeno na različite načine. Prije vjenčanja djevojku su mogli odvesti u "odaju" i strogo iznuditi od nje cijelu istinu. Ako je priznala, posramljena je. Mala nijansa: ako je mladenka priznala svoj pad prije nego što je odvedena u odaju, oprošteno joj je. Kako bi demonstrirali nevinost, djevojčici su izvadili spavaćicu i pokazali je gostima ili je novopečeni suprug tukao po posuđu, dajući do znanja da je sve u redu, a mladenka nevina. Ponekad su muževi skrivali grijehe svojih nevjesta. U stvari, koja je svrha srama i kazne, jer supruga već postoji.

Zanimljivo je da je najštedljiviji stav prema gubitku nevinosti prije braka bio u udaljenim naseljima. Na primjer, u pokrajini Tver nije trebala biti predviđena kazna za djevojčice. Općenito, u blizini Perma seljaci su to olako shvatili. U blizini Kazana postojala je izreka da "uzimaju ženu od početka". Naprotiv, neke djevojke s djetetom koje su živjele u okrugu Menzensky imale su mnogo veću vjenčanje od drugih. Na sjeveru nije bilo sramnih rituala, ali se djevičanstvo tretiralo kao velika vrijednost.

Plemstvo i trgovci: što je važnije, kalkulacija ili grijeh i kazna progonstvom

Često seljaci nisu obraćali pažnju na nevinost mladenke, a glavna stvar bila je odsutnost loših navika, učinkovitost, zdravlje i stav mladoženja. Među trgovcima postojala je praksa da se oženi djevojkom kako bi se sakrio njezin grijeh. Bogati miraz, koji je dat za djevojčicu, namjeravao je kupiti tišinu mladoženja i njegove rodbine. No među plemićima je nevjesta koja je izgubila nevinost postala prava katastrofa. Kćeri su trebale biti strogo nadzirane, nisu razgovarale s njima o intimnim temama, odabrale su romane u kojima se ovo pitanje pokrenulo. Naravno, nisu trebali biti sami s muškarcem, ako on nije bio mladoženja. Drugim riječima, mlade plemkinje bile su strogo kontrolirane. Čak je postojalo i takvo pravilo: velikodušno zahvaliti djevojčinim roditeljima nakon vjenčanja, ako je mladenka nevina.

Naravno, nevolje su se događale i u plemićkim obiteljima. Djevojci koja je izgubila nevinost odmah je oduzet roditeljski blagoslov. Mogla ju je poslati na udaljeno imanje, u selo i tamo se udati za bilo kojeg muškarca. Čak i da nije plemić. To je smiješno, ali nakon što se plemkinja udala, na njezino se ponašanje gotovo nije više obraćalo pozornost.

Svećenici: ne griješite, da ne dovedete muža pod samostan

Svećenstvo je imalo najstroža pravila. Nevinost mladenke budućeg svećenika bila je od velikog značaja za njezina muža, inače se činilo da je maturantica zamazana neizbrisivom prljavštinom, djevojka i njezin suprug čekali su monaštvo. Ili bi se svećenik mogao otpustiti. To je bilo zbog činjenice da je brak bio simbol snažnog sjedinjenja između Krista i Crkve, te je povučena jasna paralela između nevinosti mladenke i čistoće crkve uoči drugog dolaska.

Svećenička je mladenka morala biti čista ne samo u fizičkom, nego i u moralnom smislu - predana ljubav prema Bogu, poslušnost i poštovanje prema mužu, bile su potrebne samo dobre misli. Nakon udaje postala je primjer morala za one oko sebe. Promijeniti muža značilo ga je oskrnaviti, jer je svećenik u ovom slučaju ili otišao u samostan, ili je morao ostati u svijetu. Takvom je čovjeku bilo nemoguće napraviti karijeru duhovnika.

Pa, na samom vjenčanju veo je bio jako važan. Ona je simbolizirala upravo to, pa je prema njoj postojao tako pijetetski odnos.